Небывалая игра
Кристине Нёстлингер
0
(0)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
Кристине Нёстлингер
0
(0)

Объясните мне, чего именно я не догоняю?
Вот сейчас оставила свой коммент под статьёй о переиздании книги. Много-много о "сатире над капиталистами". Потом почитала рецензии, типа, фу такими быть, писать сатирические книги под видом детских. Окей, я понимала уже в детстве, что в книге есть элементы сатиры, но я вжисть не врубаюсь, а что именно высмеивают?
Есть деревушка Верхний Дуйберг, которая живёт за счёт туристов, приезжающих покататься на лыжах. Зиму поработал, потом на эти деньги с туристов живи весь год до следующей зимы. Есть бургомистр, который привозит на зиму в деревню своих пацанят, у мэра есть финансовые трудности. Есть владелец завода, который выпустил партию крупных фенов и тоже скоро прогорит. А тут ещё и снег в деревушке не выпал. В общем, соси лапу и думай о самоубийстве. Однако, пацанята, которым вот вообще не фиг делать, занимаются идиотской игрой: дуют на ватки, у кого первая свалится с края стола. Глядя на это, взрослые понимают, как можно использовать гигантские фены и вообще поднять экономику, то есть сделать новую игру дуйбол, которая и привлечёт туристов. И вся книга посвящена тому, на какие ухищрения эти взрослы идут, чтобы выйти на международный уровень.
Наверное, я тупая капиталистическая тварь, потому что я в упор НЕ ВИЖУ ничего в этом плохого. Что лыжи, что дуйбол. Что одна придуманная хрень, что другая. Туда же можно складировать любой вид спорта или искусства. Вообще всё, что не имеет отношения к производству еды. Потому что, если ты одну фигню называешь хрень, то будь последователен. Если хренью является стрит-арт, то хренью будет и "Джоконда". Если хренью является дуйбол, то и футбол не меньшая.
Я всем повторяю, что научилась читать, когда мне не было и двух лет, без всяких занятий со стороны взрослых. Никто мне не верит. Ну и фиг с вами. На самом деле такое раннее развитие - это просто вариация наркомании. Я читала всё, что не прибито. Например, какую-то книгу о футболе в Румынии начала двадцатого века. Вот там тоже дети играли в футбол, а их дед, чтобы разобраться, что за игра, идёт в книжный магазин и, краснея (! такой пожилой человек, а увлекается такой фигнёй), просит книгу о футболе.
Да, так и происходит вовлечение всего мира в какую-то игру. Я воспитана на гуманистической литературе (которую переводили в Советах, лишь бы там, хотя бы вскользь, ругали капиталистическое общество), я не считаю идею "заменить войны спортом" утопической. Да, будут диктаторы, которые будут травить свой народ газом или запрещать лекарства, да, будут неразрешимые экономические интересы - это всё решается войнами. Но войны возникают и помимо этих причин, они возникают ради попытки доказать превосходство своего племени над другим. И это агрессивное напряжение отлично снимают международные спортивные соревнования, вокруг которых обычно и кучкуются все пассионарии, которым нужно какое-то обоснование "мы все против всех вас, сейчас цепь достану". Какая на фиг разница - будут гонять мяч ногами или гигантскими фенами? Все спортивные игры по сути своей - идиотизм. Но они служат отличной цели для всего мирового сообщества.
Скептиком дуйбола выступает сын трактирщика Ханси. Но какие у него обоснования? Нёстлингер, кстати, и близко не пытается его оправдать, единственный мотив Ханси - он хорош в лыжах и все смотрят на него с восхищением. Когда он становится благодаря мошенничеству звездой дуйбола и его морда появляется на обложках спортивных изданий, он всё равно продолжает кукситься, мол, а я хочу лыжи. Я не знаю, что хотела сказать Нёстлингер. Если она пыталась показать разницу между "настоящим" спортом и "придуманным", у неё это не удалось. Просто Ханси выступает ретроградом, который всё держится за тот спорт, который считает более престижным.
Детей родители силком заставляют заниматься новым видом спорта. И? Мне стоит их пожалеть? А какие у деревеньки перспективы? Так и жить за счёт туристов, а когда туристов нет, спиваться? Их родители придумали способ выжить. Способ, пригодный для всех. Да, детям хочется более традиционных развлечений, тех же лыж, дети вообще консервативны. Но стоит ли им потакать? Для них придумано нечто новое, они впереди планеты всей и спасают свои семьи от разорения. Альтернатива - жить на пособия по безработице от государства, а в СССР не было бы и такого пособия. Альтернатива - это жить от туриста до туриста, протратить свою жизнь на обслуживание тех, кто живёт ярко.
Может, Нёстлингер всё-таки имела в виду "Фу, как так можно!". Все перессорились после того, как вскрылось очередное мошенничество деревенских по популяризации дуйбола, наконец пошёл снег. Одна из девчонок говорит, что вот всё и закончилось, это отсутствие снега было во всём виновато, а Ханси отвечает что-то вроде "хочется верить". И если верить, что да, это конец дуйбола, то книга - мерзкая и хорошо, что у неё много дизлайков. Наверное, мне не удавалось быть никогда ребёнком, я всегда читала книгу с позиции взрослого. И не вижу никаких причин, почему бы верхнедуйбержцам останавливать свой бизнес. Снег сойдёт, начнутся пустые весенние и летние дни. Самое время возобновить дуйбол и получать деньги с новых туристов. Время работать, время жить, а не замирать со своей жизнью до будущей зимы.
Не знаю... Я получала удовольствие, когда читала, как деревенские очень технично раскрутили новый бизнес, сделали его модным. Тупые дети, которые не хотели играть в новую игру и тем самым помочь родным, меня раздражали. Если Нёстлингер закладывала смысл "Не надо придумывать нового, а то будешь как фрик", она провалилась по всем фронтам. Потому что сам по себе мысль ужасно глупая. Мир движут вперёд те, кто не боится быть фриком. И так как Нёстлингер пишет неплохо и соблюдает логику событий, то это получилась книга о том, как люди перестали забивать на собственную жизнь, включились в мир и смогли начать новое существование: в чём-то хуже, в чём-то лучше, но зато теперь их жизни в их руках. Мне кажется, что книгу надо рассматривать только так. Потому что, если ты честно рассматриваешь ситуацию со всех сторон, насадить всем фальшивую мысль у тебя просто не получится.
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
Кристине Нёстлингер
0
(0)

Объясните мне, чего именно я не догоняю?
Вот сейчас оставила свой коммент под статьёй о переиздании книги. Много-много о "сатире над капиталистами". Потом почитала рецензии, типа, фу такими быть, писать сатирические книги под видом детских. Окей, я понимала уже в детстве, что в книге есть элементы сатиры, но я вжисть не врубаюсь, а что именно высмеивают?
Есть деревушка Верхний Дуйберг, которая живёт за счёт туристов, приезжающих покататься на лыжах. Зиму поработал, потом на эти деньги с туристов живи весь год до следующей зимы. Есть бургомистр, который привозит на зиму в деревню своих пацанят, у мэра есть финансовые трудности. Есть владелец завода, который выпустил партию крупных фенов и тоже скоро прогорит. А тут ещё и снег в деревушке не выпал. В общем, соси лапу и думай о самоубийстве. Однако, пацанята, которым вот вообще не фиг делать, занимаются идиотской игрой: дуют на ватки, у кого первая свалится с края стола. Глядя на это, взрослые понимают, как можно использовать гигантские фены и вообще поднять экономику, то есть сделать новую игру дуйбол, которая и привлечёт туристов. И вся книга посвящена тому, на какие ухищрения эти взрослы идут, чтобы выйти на международный уровень.
Наверное, я тупая капиталистическая тварь, потому что я в упор НЕ ВИЖУ ничего в этом плохого. Что лыжи, что дуйбол. Что одна придуманная хрень, что другая. Туда же можно складировать любой вид спорта или искусства. Вообще всё, что не имеет отношения к производству еды. Потому что, если ты одну фигню называешь хрень, то будь последователен. Если хренью является стрит-арт, то хренью будет и "Джоконда". Если хренью является дуйбол, то и футбол не меньшая.
Я всем повторяю, что научилась читать, когда мне не было и двух лет, без всяких занятий со стороны взрослых. Никто мне не верит. Ну и фиг с вами. На самом деле такое раннее развитие - это просто вариация наркомании. Я читала всё, что не прибито. Например, какую-то книгу о футболе в Румынии начала двадцатого века. Вот там тоже дети играли в футбол, а их дед, чтобы разобраться, что за игра, идёт в книжный магазин и, краснея (! такой пожилой человек, а увлекается такой фигнёй), просит книгу о футболе.
Да, так и происходит вовлечение всего мира в какую-то игру. Я воспитана на гуманистической литературе (которую переводили в Советах, лишь бы там, хотя бы вскользь, ругали капиталистическое общество), я не считаю идею "заменить войны спортом" утопической. Да, будут диктаторы, которые будут травить свой народ газом или запрещать лекарства, да, будут неразрешимые экономические интересы - это всё решается войнами. Но войны возникают и помимо этих причин, они возникают ради попытки доказать превосходство своего племени над другим. И это агрессивное напряжение отлично снимают международные спортивные соревнования, вокруг которых обычно и кучкуются все пассионарии, которым нужно какое-то обоснование "мы все против всех вас, сейчас цепь достану". Какая на фиг разница - будут гонять мяч ногами или гигантскими фенами? Все спортивные игры по сути своей - идиотизм. Но они служат отличной цели для всего мирового сообщества.
Скептиком дуйбола выступает сын трактирщика Ханси. Но какие у него обоснования? Нёстлингер, кстати, и близко не пытается его оправдать, единственный мотив Ханси - он хорош в лыжах и все смотрят на него с восхищением. Когда он становится благодаря мошенничеству звездой дуйбола и его морда появляется на обложках спортивных изданий, он всё равно продолжает кукситься, мол, а я хочу лыжи. Я не знаю, что хотела сказать Нёстлингер. Если она пыталась показать разницу между "настоящим" спортом и "придуманным", у неё это не удалось. Просто Ханси выступает ретроградом, который всё держится за тот спорт, который считает более престижным.
Детей родители силком заставляют заниматься новым видом спорта. И? Мне стоит их пожалеть? А какие у деревеньки перспективы? Так и жить за счёт туристов, а когда туристов нет, спиваться? Их родители придумали способ выжить. Способ, пригодный для всех. Да, детям хочется более традиционных развлечений, тех же лыж, дети вообще консервативны. Но стоит ли им потакать? Для них придумано нечто новое, они впереди планеты всей и спасают свои семьи от разорения. Альтернатива - жить на пособия по безработице от государства, а в СССР не было бы и такого пособия. Альтернатива - это жить от туриста до туриста, протратить свою жизнь на обслуживание тех, кто живёт ярко.
Может, Нёстлингер всё-таки имела в виду "Фу, как так можно!". Все перессорились после того, как вскрылось очередное мошенничество деревенских по популяризации дуйбола, наконец пошёл снег. Одна из девчонок говорит, что вот всё и закончилось, это отсутствие снега было во всём виновато, а Ханси отвечает что-то вроде "хочется верить". И если верить, что да, это конец дуйбола, то книга - мерзкая и хорошо, что у неё много дизлайков. Наверное, мне не удавалось быть никогда ребёнком, я всегда читала книгу с позиции взрослого. И не вижу никаких причин, почему бы верхнедуйбержцам останавливать свой бизнес. Снег сойдёт, начнутся пустые весенние и летние дни. Самое время возобновить дуйбол и получать деньги с новых туристов. Время работать, время жить, а не замирать со своей жизнью до будущей зимы.
Не знаю... Я получала удовольствие, когда читала, как деревенские очень технично раскрутили новый бизнес, сделали его модным. Тупые дети, которые не хотели играть в новую игру и тем самым помочь родным, меня раздражали. Если Нёстлингер закладывала смысл "Не надо придумывать нового, а то будешь как фрик", она провалилась по всем фронтам. Потому что сам по себе мысль ужасно глупая. Мир движут вперёд те, кто не боится быть фриком. И так как Нёстлингер пишет неплохо и соблюдает логику событий, то это получилась книга о том, как люди перестали забивать на собственную жизнь, включились в мир и смогли начать новое существование: в чём-то хуже, в чём-то лучше, но зато теперь их жизни в их руках. Мне кажется, что книгу надо рассматривать только так. Потому что, если ты честно рассматриваешь ситуацию со всех сторон, насадить всем фальшивую мысль у тебя просто не получится.
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Комментарии 9
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.