Рецензия на книгу

• 

  geksly25

  3 июля 2015

  
  Любовь не станет на ложный путь, разве что она малодушный недокормыш.

  «Мартин Иден» - это моя третья встреча с творчеством Джека Лондона. После прочтения славноизвестного «Зова предков» я была восхищена и этим произведением и самим автором. Поэтому узнав об «МИ» предвкушала знакомство с новым для меня шедевром классики. Скажу сразу: ожидала большего. Но, красивый, изящный литературный язык Лондона и незамысловатый сюжет дали сил дочитать! Ведь было очень интересно узнать финал, который, кстати, меня почти не удивил.

  Итак, главная тема произведения, по-моему мнению, заключается в борьбе духовных ценностей романтической человеческой натуры и материальных ценностей буржуазного общества, которые основываются на силе власти, социального положения, известности и денег. Из этой борьбы, или можно сказать – несоответствия, берет начало трагедия главного героя: простой человек, из «низов», чернорабочий чувствуя свой потенциал ставит перед собой цель подняться на своим сословием, своей жизнью; проявить себя, стать богатым и известным дабы покорить женщину, мечту своей жизни. Почему трагедия? Мартин, в конце концов достигает цели, но слишком поздно понимает, что эта цель – пустышка. Это не то, до чего он стремился и в результате он не находит истинного смысла жизни.

  А теперь детальнее.
  В основе романа можно выделить две основные линии, это:
  

  • знакомство Мартина и Руфи, в результате чего он стремиться ее завоевать, стать равным ей, по уму и положению;
  • самообразование Мартина и желание его как можно лучше узнать, понять мир и стать известным писателем.

  
  Естественно, эти линии тесно взаимосвязаны и включают в себе множество психологических пластов, которые дают читателю много пищи для размышлений.

  Мартин и Руфь.
  Не для кого не секрет, по крайней мере для большинства, что заведомо понятно, что у них нет совместного будущего. Она – типичный представитель своего класса, выросла в жестких прагматичных рамках буржуазных ценностей, с очень бедным внутренним мирком, но это ей не мешает быть прекрасной внешне. Эта ее красота, ее воздушность, почти зефирность, бледная кстати, кажется Мартину яркой звездой его жизни.
  

  
  Мир, в котором жил он, был низменным, и он хотел очиститься от грязи низменной повседневности и подняться в те возвышенные сферы, где обитали высшие классы.

  Он – чернорабочий матрос, который видел в жизни море, пьянки, дешевых девиц, ценящий грубую физическую силу вырос в низах. Так, в результате их первой встречи, он словно выглянул из своего «болота», где все грязное и зловонное, а тут – ОНА! Такая изящная, умная, воздушная… Не похожая на других! Естественно, Мартин обращает на нее внимание и влюбляется. Она же – выросшая в тепличных условиях, почти как комнатное растение, видела только книги, университеты, джентльменов, салоны, чаепитие… Конечно, она обратила на него внимание и со временем тоже полюбила. Но была ли это любовь?

  Мартин сразу видел, что между ними социальная пропасть, но не испугался, а напротив, поставил себе цель – стать таким же и завоевать ее. Но захотев стать писателем и начав первые попытки на этой ниве, он видит, что она не разделяет его желаний, не понимает его, не верит в него. Но он тогда еще не понимал, что это ингибитор любви, яд для отношений.
  Я когда-то где-то прочитала, как один известный человек сказал: «Людям – надо быть в чем-то похожими, чтобы понимать друг друга и в чем-то разными, чтобы любить». У Мартина и Руфи не было ни того ни другого. Но зато:
  

  
  Рассудок не имеет ничего общего с любовью. Совершенно неважно, правильно рассуждает та, кого любишь, или неправильно.

  Вот в корне не согласна. Конечно важно. Пусть не во всех вопросах, но важно.

  Самообразование.
  Мартин – как видно из романа, действительно человек незаурядный, имеет титаническую силу воли, трудолюбие, упорство, уверенность в себе (граничащую, кстати, с самоуверенностью). Знаете, это отличные качества. Мне даже можно ему в чем-то позавидовать. Мартин молодец, его не страшат никакие невзгоды, лишения. Он упорно идет к своей цели. И постепенно становится умным, начитанным, грамотным. А потом, даже писателем. Но! Тут мне Мартин, почти резко, перестает нравится. И чем дальше, тем более неприязни я чувствую к нему.
  Не верю я, что человек не окончивший среднюю школу, не умеющий правильно вести беседу, стать за каких-то 2 года писателем. Пусть он за 8 месяцев плавания подучил грамматику. Пусть он работает по 19 часов в сутки, недосыпая, недоедая (а чем он лучше мистера Батлера?) перечитывает множество книг. Но не возможно это все выучить не имея хоть маломальской подготовки. И речь идет не просто о курсе литературы за 19 век или психологии. Это реально. Он же берется и за физику, химию, математику, философию, этику, художественную литературу… И в результате за год, становится умнее всех! Причем его интеллект увеличивался прямо пропорционально гордости, высокомерию и снобизму. Вот тут, я окончательно потеряла всякую симпатию к Мартину. Во-первых, образ его – ну слишком идеализированный, контрастный по сравнению с обществом и даже несколько искусственный. Я бы поверила, если речь шла про период времени, к примеру, 7-10 лет, а то и больше. Ну за 2 года… Извольте.
  Но высокомерие Мартина мне резало глаза. Пусть он действительно умный и ему есть чем поделиться с окружающими, но это не повод для их унижения. Я заметила в романе одну вещь: из всех знакомых, Мартин слушает и восхищается только двумя людьми: Бриссенденом и Колдуэлом. Ну не бывает такого. Да, пусть большинство глупые, не развитые, которые сами не понимают ценности своего положения и возможностей… Но не все же такие. А для Мартина, получается, все.
  

  
  … они рабы прописных истин и потому безлики и неспособны жить подлинной жизнью.

  При всем своем интеллекте, Мартин не может постичь относительности мира и жизни вообще. Он считает, что если он так думает, то так должны думать и другие. А если не думают, то они глупцы. Он так и не смог понять, что его любимая Руфь – всего на всего жертва своего положения. Она скована рамками своего воспитания, она не могла думать иначе.
  

  
  Она никогда бы не подумала, что у этого выходца из совсем другого мира в такие минуты бывали прозрения, недоступные ей, и что мыслит он шире и глубже. Ее ограниченность была ограниченностью ее мирка; но ум ограниченный не замечает своей ограниченности, видит ее лишь в других. А потому Руфь полагала, что мыслить широко и, если их взгляды расходятся, виной тому ограниченность Мартина; и она мечтала помочь ему увидеть мир таким, каким видит она, расширить его горизонты, чтобы они совпадали с его собственными.

  И только поэтому ее можно хотя бы понять (а может и простить). И в момент кульминации, когда она разрывает с ним, он теряет ее, а в месте с ней и жизненную цель. Что и приводит к такому трагическому финалу.

  Финал.
  И вот тут самое интересное. Почему Мартин решает покончить с собой? Ведь казалось бы, стал известным, тебя печатают, пришло богатство, вернулась Руфь. Но нет. Он понял страшную вещь: он достиг не того, чего на самом деле хотел. Он хотел чтобы его ценили и любили, таким каков он есть. И это правильно. Но проблема в том, что он не нашел новых идеалов в жизни. Потерял землю под ногами. В том обществе, куда он стремился – нету места его ценностям. Тебя печатают, приглашают, любят, если ты богат и известный. То есть воспринимают только внешнюю оболочку. Вернутся в свое общество не возможно, так как он уже выше его. Поэтому он и отверг Лизи Конноли.

  Но почему суицид? Во время размышлений ко мне пришла такая мысль. Каждому человеку нужно иметь так называемые «жизненные координаты», другими словами – мировоззрение. Эти координаты включают все компоненты той самой пирамиды Маслоу и помогают чувствовать себя в этой жизни. Чувствуя свое положение в этой системе человек как-то адаптируется, изменяет тактику поведения, коррелирует жизнь, видит начало и теоретический или желанный конец и т.д. У Мартина же не было изначально этой системы. Когда он встретил Руфь, он сделал огромную ошибку - поставил себе иллюзорную цель-мечту. И это цель пустая, как надувной шарик где-то в пространстве. Мартин тянется к нему, тянется… А потом хлоп… И темнота (в философском смысле). А координат-то нет. Куда дальше? Он вроде как и сделал, что хотел. Но в процессе не только достиг уровня Руфи, а быстро перегнал и пошел в пустоту. Так как все это имело значение в контексте ее завоевания и брачного союза. Иллюзия исчезла. Пришло понимание. Понимание того, что не туда шел, не того хотел, себя по дороге потерял. Но поздно.
  Хочется добавить, что его проблема еще в том, что желание стать писателем – было слишком искусственным. Не потому, что он почувствовал, что может быть писателем. А потому, что им много платят. Он не обдумал эту мысль и слишком форсировал события. Вот если он вообще некоторое время занимался самообразованием, много читал, а потом постепенно пришел бы к мысли, что и он может писать. То да, может тогда у него была бы конструктивная цель, базирующаяся на конкретном мировоззрении. И ни какая Руфь или ее отсутствие не повлияли бы. А так, все быстро и искусственно.

  Какой вывод можно сделать прочитав эту книгу:
  

  • Если любишь человека, то надо воспринимать его таким, какой он есть. Он не глина, нельзя лепить с него что-то по какому-то подобию. В нем можно только открывать его самого, его потенциал. И самое главное: верить в любимого и быть рядом. Когда болеет, а не «я пришлю лекарства завтра», когда бедный… Это тяжело, но настоящие отношения – это духовная зрелость, ответственность, взаимопонимание, поддержка.
  • Надо мечтать, надо верить в себя, в свою мечту, но ни в коем случае – не в иллюзию.

  
  Иначе все может закончится то ли в суде, то ли на кушетке у психоаналитика, ночью в баре… Это в лучшем случае.
  

  • Кардинальные изменения себя – должны идти постепенно, отвечать возможностям человека и в результате приносить счастье. Но для это надо вложить усилия и время.
  • Поднявшись над собой – наше окружение тянет в низ. Надо упорствовать, идти дальше, но и не терять доброты и себя. Если стал человек в чем-то лучше, поделись опытом, знанием, светом. Внеси в этот мир частичку себя, а не унижай других. Потому что всегда будут те, кто ниже и всегда, будут те, кто выше. Не разделяй мир на «Я» и «Другие», причем где «Я» - выше всех. Надо искать равных себе, единомышленников, объединятся и делать этот мир лучше.

    Так что, такие дела. К своему собственному удивлению, роману я поставила низкую оценку. Но знакомство с автором продолжу обязательно.

    Книга прочитана в рамках «Игры в классики».

  8 понравилось

  96