День праха

Вот спустя четыре года дочитала наконец цикл про экстравагантного, нелюдимого комиссара французской полиции, Пьера Ньемана. И это, как обычно, у Гранже выше всяких похвал, хотя немного и отличаются книги цикла от одиночных, да что уж говорить первая книга кардинально отличается от продолжения, и начинаешь понимать что автор мягко говоря скатился со своего пьедестала, кровавого, жуткого и такого захватывающего, после первой книги долго приходишь в себя, а вот две последующие вызывают конечно эмоции, но уже не такие, они более мягкие, даже по сравнению с одиночными книгами написанными автором в промежутке между работой над циклом, ведь между написанием первой книги цикла и продолжением прошло целых 20 лет.

В Эльзасе под обломками кровли старой часовни, найдено тело, часовня издавна принадлежит религиозной общине, члены которой именуют себя Посланниками. Посланниками Господа на земле. По сути это самая банальная секта. У которой свои законы, уставы, уходящие далеко в века. Фанатики ведут отшельническое существование, одеваются как в 18 веке, не приемлют благ цивилизации, занимаются виноделием. Виноделие приносит им и основную прибыль. Чтобы обрабатывать не малую часть виноградников они нанимают работников, сезонников из мирян. С ними члены общины не общаются, живут отдельно, питаются отдельно, какие-либо отношения считаются большим грехом. Можно подумать что в таком обществе, где все чтят закон божий, цитируют святое писание, не может быть зла. Но это только на первый взгляд так, на самом деле, в самом центре общины уже на протяжении лет распространяется самое что ни наесть чудовищное зло.

Сразу видно, что автор не просто писатель, он еще и журналист, он не просто преподносит преступление, потом его расследует и преподносит преступника на блюдечке, нет он разбирается в самой сути преступления, поднимает проблему, очень часто глобальных масштабов, пытается найти способы решения.
Не обошлось конечно и без жутких описаний, от которых хочется закрыть книгу, но в то же время не дает надолго отложить историю, хочется вместе с героями разузнать кто стоит за преступлением, и будет ли наказан преступник совершивший все злодеяния.

Вот красавчик Гранже от избитых грехов СС и нацистов он переплыл, в буквальном смысле, через реку к религиозной секте. Нет, ну серьезно? Вот за что так прославившиеся авторы возвращаются к своим удачным книгам/циклам, чтобы убивать их камбэками или приквилами? Точнее за что то понятно, но грустно.

Правда, хоть снова понятно, кто убийца, и всю мою нелюбовь к религиозным темам, эта книга все же на самую капельку получше будет второй, но увы, привычного уровня автора не светит увидеть тут.

А ещё я устала фэйспалмить с Иваны в этой части. Мыши плакали, кололись, но продолжали жрать кактус.

Что касается расследования. Ну какое-то подобие все же было. Правда, все так плясали вокруг этой секты и их вина, виноградников, что вся ситуация пахло чуть сброс, но Ньеман наводил хоть какой-то шорох. Правда, арест всех цыган из сезонных рабочих скопом, ибо у них были судимости, ну такой себе этап поисков. Да и вся роль нашего детектива больше похожа на пугало, которое устрашает полицейских для каких-то действий, да наводит шорох в общине. Все.

Автор наворотил в итоге снова фанатизм, адское действо, но меня такая искусственность даже не берёт давно.

Уповаю только на возвращение автора в более качественное русло и интересные сюжеты.

И, наконец, третья книга из серии про детектива Пьера Ньемана и его напарницу лейтенанта Ивану Богданович. Наверное, слишком большой перерыв между написанием романов из цикла дает о себе знать и на мой взгляд, эта книга самая слабая в цикле. Здесь мне не понравилось сразу несколько аспектов, которые снизили мой интерес к книге.

Во-первых, я не люблю религиозные темы в литературе. А здесь еще и секта. А где секта, там преступления. Редко в закрытом сообществе все идет чисто и гладко, особенно, когда об этом кричат на каждом углу и где все делается под прикрытьем Господа.

Во-вторых, я не верю автору, (а эту закономерность я наблюдаю третий роман подряд), когда на место первого места преступления пребывает полиция, а преступники вместо того, чтобы остановиться, залечь на дно или как-то перенести свои деяния во времени, прямо во время расследования совершают на глазах у полицейских еще пару-тройку убийств! Где логика?? Как-то мне не верится, что в реальности те, кто находится под следствием, может совершить вновь ни одно, а несколько преступлений.

В-третьих, тема убийства детей – это большой минус и уж слишком неправдоподобен: десятилетия происходит умерщвление и никто не видит. Откуда такое доверие и бесконтрольность социальных служб?

И хотя у романа была интересная задумка и читался он достаточно легко, но начало вновь долго заходило, постараюсь теперь читать аннотации к произведениям Гранже. Не хочу нарваться на подобные провокации. Да, было увлекательно следить и за ходом расследования, и за действиями Иваны в самой общине. Конечно, читала с интересом, но без охов и ахов, как в первой книге Жан-Кристоф Гранже - Пурпурные реки . Посмотрю еще его ранние произведения, кажется, что в начале творческого пути у автора было, куда больше интересных идей.

Разочаровался в книге. Читал сразу после Последней охоты. И если предыдущая книга серии оставила хоть какое-то послевкусие, то День праха прошел вообще незаметно. Несостыковки по сюжету, белые пятна и ляпы, которые автор даже не попытался замазать (типа вооруженных охранников обители - кто они, зачем они были нужны, куда делись в итоге). Главной темой выбрать что-то душещипательное и хайповое (инцест), вокруг него намешать в кучу фактов, событий и людей, никак с собой не связанных (фрески, непонятно откуда и непонятно зачем взявшийся расшифровщик этих фресок), через каждые две страницы воткнуть слово "славяночка" - вот рецепт "хита", по мнению Гранже. По моему мнению - это творение не заслуживает времени читателя. Хотя предыдущие книга автора прочитал почти все, и серия Лонтано мне зашла в своё время очень хорошо. Но День праха - это отстой, по моему скромному мнению. Не рекомендуется.

Третий детектив про Пьера Ньемана, французского комиссара полиции, человека с интеллектом выше среднего, хорошим чутьём и ценителем женских форм; второй роман после большого перерыва со времён успешного триллера «Багровые реки» (1998) — с участием Ньемана и его хорватской помощницы Иваны Богданович, умницы и красавицы с тёмным прошлым, из которого её протеже и наставник сумел вытащить. Вновь Гранже закрутил нехилый сюжет о закрытом религиозном обществе, историю с уходящей в глубокое прошлое тайной, с темой детей и естественными опытами по выведению некой приближенной к идеальной породы человеков...
⠀
⠀«ДЕНЬ ПРАХА», Жан-Кристоф Гранже, Издательство «Азбука-Аттикус», 2021.
В красивейших эльзасских землях в долине Рейна, на границе с Германией, простираются плодородные виноградные поля. Несколько веков назад, гонимые и преследуемые как государством, так и собратьями по Реформации, здесь осели отколовшиеся от традиционных реформатских течений анабаптисты. Эти богатые земли, проникшись их верой и благочестием, когда-то передал им в пользование местный граф. В довесок им в 18 веке передали и католическую часовенку, всё равно в округе уже всё анабаптистское.
⠀

⠀
И вот накануне особого торжества, когда собирается редкий сорт позднего винограда, дающий великолепное десертное вино, в дни, когда собирается отслужившая своё лоза и всё ветхое сгорает в огне ("день праха"), в той самой часовне погибает видимый глава анабаптистов (вообще-то у них нет никаких руководителей, все равны). Его тело найдено под лесами недавно начавшейся реставрации и опавшей части фресок. Только тело как-то сильно изувечено, а во рту найден камень. Местный начальник полиции (и друг детства Неймана) заподозрил что-то нечистое и попросил товарища расследовать это дело, оказавшееся действительно убийством. Под видом сезонного рабочего к концу сбора винограда в Обитель нанимается Ивана Богданович, притворяясь журналисткой и заводя некое подобие дружбы с одной из местных девушек... Следствие проводится с двух сторон: комиссар с местной жандармерией проводит работу снаружи и на виду, а помощница внедряется в общину и проводит своё расследование тайно и "под прикрытием".
⠀
Тут будет не одно убийство, привлечение экспертов-реставраторов, католических священников-историков, одного очень странного бывшего наркомана, вдарившегося в монашеское уединение и наделённого недюженным интеллектом (у меня был вопрос, почему его сразу не привлекли, а только к концу книги?)... Пьер Ньеман опять будет показывать свои способности идти наперекор обстоятельствам и гнуть свою линию, обращать внимание на красотку в военной форме из местных жандармов, приходить на помощь в нужный момент и одаривать читателя размышлениями об одиночестве и смысле жизни.
⠀
⠀

⠀
Здесь будет много про фрески, картины и изображения, цитат из Библии и историй оттуда же (мне как бывшему исследователю Библии было интересно), но весь процесс чтения всё же не покидало некое ощущение "шитья белыми нитками". В итоге всё сложилось в общую картину, и я даже немного верю в такой ход событий, просто как-то всё не настолько очевидно. История с человеком, который когда-то давно подделал "под средневековые" фрески, чтоб рассказать тайну общины (и сокрыть её)... Кому он это хотел рассказать? Будущим потомкам? Но задумка занимательная с пропущенной фреской, типа "разгадай ребус" да ещё и под слоем поздней штукатурки с традиционной библейской росписью для католического храма.
⠀
Надо отметить, что Гранже как всегда очень атмосферно рисует природу и окружающие предметы, умело выписывает героев и события в их контексте, а в сам "день праха" немудрено ощутить запах горелой лозы или почувствовать попавшие на одежду и кожу остывающие искры... Кровищи меньше, поисков больше, триллер в целом удался (детективная только часть как по мне немного слабо вышла).
⠀
Любители Гранже точно не пропустят, так что в целом норм. Читайте и распутывайте историю вместе с героями этой книги! Приятного чтения.
⠀⠀
⠀

"Мы все - одно целое"

Когда задаешь слишком много вопросов - это вызывает подозрение. Особенно, если ты временный наемный работник, а интересуешься убийством в часовне местного епископа. Обитель, в которую попала Ивана на сбор урожая винограда, территория закрытая и посторонних в дела общины не пускают. Ивана тут не просто так, она решила внедриться в эту организацию изнутри, а страхует ее уже знакомый Пьер Ньеман. Он совмещает в себе казалось бы две крайности, он и женоненавистник, и при этом страстно любит женщин. Признает, что они хорошие специалисты, но работать с ними трудно, все по той же причине, что он слишком заинтересован. Посланники в Обители живут обособленно, собирают виноград, делают вино и никого не трогают. Но полицию пустить придется, ибо труп в часовне. И это могло быть и несчастным случаем, и убийством, которое пытались скрыть.

Община мало похожа на секту, у них нет лидера, живут тихо, конфликтов не было, с законом все в порядке. Их принцип "Порядок и спокойствие" - каждый член общины похож на другого. Одинаковая одежда, стремления, уклад жизни. Нет места для зависти и споров. Все люди, как единое целое. Они не позволили унести тело с территории и вскрытие провел их местный врач, провел непрофессионально и так и не смог объяснить откуда во рту у трупа был камень. И это наводит на мысли о мифах о вампирах. Сезонные рабочие и посланники держаться обособленно друг от друга. Да смирение, но и гордыня читается в глазах посланников, смотрящих на трудящихся свысока. Дело Ньеман оказалось с двойным дном. Ивана сблизилась с одной из девушек из общины, надеясь на ее помощь и содействие. Ньеман же своим расследованием сбивает намеченный план по сбору винограда, а с этим тут строго.

Община не любит чужаков и не смешивает свою кровь с чужой. Новых генов нет, а есть только то, что есть и тут ещё одна тайна. Целая теория длинной в несколько веков. Часовня оказалась не так проста, обитель не так чиста, а несчастный случай таковым и вовсе не был. Среди членов общины есть убийца, убивающий своих, мстящий за что - то. Не самое увлекательное произведение Гранже, скорее серийная зарисовка ещё одного расследования в личное дело Ньемана и щепотка его озабоченности собственным одиночеством. И пока читала, чувствовала что - то знакомое, а потом поняла, да я уже это видела, в сериале. И в отличие от других книг Гранже, жести тут совсем нет, не считая одну комнату и ту теорию, в которую верит община.

Вообще, творчество Гранже я обожаю, он является для меня не просто автором или детективной энциклопедией, а источником вдохновения. Единственная книжка, которую я написал (пока в стол), пытается использовать приемы и язык автора. И тем обиднее, что крайние его две книги до "Дня праха" - "Последняя охота" и "Земля Мертвых" зацепили куда меньше условного "Лонтано" или "Кайкен". "Охота" показалась слишком короткой, предсказуемой и пресной, "Земля мертвых" - затянутой и скучной даже несмотря на огромное количество извращений и загадок на квадратный метр. В какой-то момент даже показалось, что Гранже исписывается, и я искренне рад, что последней книгой автор убедил меня в обратном.
В центре событий закрытая секта, в которой начинают происходить темные события, а если это Гранже, значит жестокие убийства, вероятнее всего ритуальные, иначе и быть не может. Главными героями вновь выступают Пьер Ньеман и натурализованная хорватка Ивана, его напарница. На сколько я понимаю, что герои - любимые, как самим автором, так и его читателями, но что до меня - герои "Лонтано", мне понравились куда больше (к несчастью автор большую их часть "убил" в "Конго-реквием"), да и линия развода с женой Стефано Корсо в "Земле мертвых" зацепила куда больше.
Сюжет "спойлерить" не хочется, в конце концов - это остросюжетный детектив, скажу, что до последних ста страниц, я не догадался, кто убийца, а в книгах подобного жанра - загадка, фактически самое главное. Что до окружения, деталей окружающего мира, то есть провинциальной Франции, диалоги, твисты - все на исключительно высоком уровне, поэтому книгу могу смело рекомендовать к прочтению, но с оговоркой, не в качестве первой книги - знакомства с автором. Для знакомства я бы порекомендовал либо читать все по порядку, либо начать с "Присягнувших тьме" или "Лонтано".
Из минусов - из книжки в книжку про Пьера Ньемана задалбывает читать про его платоническую любовь к своей "маленькой рыжей славяночке" (напарница Ивана) - реально это определение встречается раз десять за книгу, и возникает мысль, что к ней питает любовь не детектив, а сам писатель. Ну а так, книга мастхэв для любителей творчества Гранже и рекомендуется для любителей остросюжетного детектива.

это было ....великолепно! расследование несчастного случая в церкви вывело к религиозной общине.  и вот вроде все у них так чисто в документах,но в финале вы просто ужаснетесь от происходящего. триллер получился довольно поучительный- религия,искусство,история. Ивана и Ньеман- прекрасная,слаженная команда.  сюжет не очень динамичный, все происходит за большим забором общины,в шикарных виноградниках. расследование в закрытом пространстве, свидетели не желают общаться. очередная книга из серии " до утра не буду спать".

Люблю Гранже за его жёсткость и непредсказуемость. На этот раз рассказ о белых и пушистых сектантах, которые выращивают виноград и никого к себе на километр не подпускают, даже женятся строго друг на друге.
Притока свежей крови нет, вырождение идёт полным ходом. Но вдруг случается убийство, замаскированное под несчастный случай, и слуги божии предстают во всей красе...
Много всяких извращений творится во славу божию, но таких вырожденцев и садистов ещё поискать надо. До такого и сатана бы не додумался

Прочитав эту книгу, хочется пойти и вымыть руки, если честно. И очень надеешься, что сюжет был придуман, а не взят из какой-то реальной истории.
Фанатики, которые являются главные героями в книге "День праха", таки мило шепчущие молитвы и собирающие виноград, оказываются не такими уж и бедными овечками. Они живут на земле, из которой их выгоняли, над ними издевались и убивали. И они бедненькие, терпели все это, во имя Господа.
Но на самом деле они тщательно и кропотливо изучали Ветхий Завет, чтобы возродиться в чем-то новом.
Если ен ошибаюсь, в Библии говорится о том, что "не сотвори себе кумира": и всю книгу я думала, а почему тогда ярые веряне нарушают Библейские Законы и творят зло?
Единственный нюанс - я сразу не поняла кто был злодеем , было интересно узнать о закрытой общине, их Уставе, жизни и тайне. Ну и отсылки к Библии в сюжете были очень кстати.
Но если честно, очень долго я бродила с героями по виноградникам, выискивая злодея, и концовка для меня стала не то что разочарованием, но и не вау.
P.S Еще раз убеждаюсь, что матери любят только своих детей, а остальные - это чужие дети...