Бойня №5

Моё знакомство с Воннегутом произошло года четыре назад, при обстоятельствах чтения "Механического пианино", а в этом году продолжилось.
Перед метанием спойлеров и сугубо субъективных имхо стоит сказать, что Курт Воннегут - один из немногих американских военнопленных, выживших при бомбёжке Дрездена (их было семеро), и сей факт очень важен при дальнейшем рассмотрении книги. Второй важный для анализа факт - пацифистские взгляды Воннегута.
Итак, открываем книгу и видим, что она о том, как американец, участник войны, собирается написать книгу о Билли Пилигриме, участнике войны. Теперь вспоминаем, что Воннегут сам побывал в то жуткое время в Дрездене, отсюда вывод - перед нами книга участника войны, о книге участника войны про участника войны. Для начала неплохо, неправда ли?
Абсурд и сюр станут нашими попутчиками на протяжении всего повествования. Потому что именно эта черта войны - абсурдность - как раз-таки и подчёркивается Воннегутом. Рассмотрим же всё тщательнейшим образом.

Название. Бойня номер пять, или Крестовый поход детей. Придётся лезть в бабу Вику (см. Википедия) за разъяснениями. Оказывается, что был такой Крестовый поход детей, которым обещали много чего, а в итоге продали в рабство. Сплошное читерство. Здесь есть параллель с тем же Ремарком о том, кто идёт на войну. Большая доля полков, дивизий, рот - это мальчишки, которые только вчера гоняли голубей по дворам и прогуливали школу, т.е. дети.

А во-вторых, когда война заканчивается, опять-таки страдают дети, оставшиеся без отцов и матерей голодные рты на руинах баталий. А в-третьих, рабство - это плен. Шли за славой, а попались в немецкий капкан.

Сквозные темы, мотивы, намёки и прочие приятности.

1. Время.

• путешествия Билли во времени - это одна из главных в этом подразделе.
• упоминание часов, разбросанные по всей книге: русские солдаты, везущие в тачке будильники (бредятина несусветная); призрак отца с часами; жена, которая постоянно спрашивает: "Который час?"; опять-таки русские солдаты с лицами-циферблатами; постановка Золушки в бараке англичан с большим макетом часов, тральфамадорцы, которые постоянно "химичат" со сменами дня-ночи.

  2. Смерть.

• запах роз и горчичного газа.
• ноги цвета слоновой кости с просинью.
• бесящая многих фразочка "Такие дела" после каждого упоминания о том, что кто-то умер. Следовательно, частое употребление фразы "Такие дела", показывает, что во-первых, постоянно умирают живые существа по причинам самым разным, во-вторых, смерть стала обыденным делом.

• специально не говорю "автора", так как непонятно, кто это говорит, американский солдат-писатель или же сам Воннегут:

4. "Кочующие" детали.

• на поезде с пленниками немецкой армии видим флаг чёрно-оранжевого цвета. В следующей главе свадебный тент имеет "чёрно-оранжевую" окраску.
• приводятся мысли Дарвина о том, что "трупы идут на пользу". Далее находим упоминание сюжета книги Траута, где под денежным деревом трупы жадных людей стали удобрением.

  5. Абсурдность.

• этого добра навалом, но всё-таки хочу обратить внимание на следующие два эпизода. Эпизод № 1: Билли смотрит фильм о войне задом наперёд. Получается так, что бомбы залетают обратно в самолёты, а разрушенные дома восстанавливаются. Абсурдно, кто ж смотрит фильмы задом наперёд? Но ещё абсурднее, что именно таким образом он становится "правильным", "добрым", так что абсурден тут не поступок Билли, а война и сама жизнь.

Итак, Воннегут в своей книге не стремится романтизировать войну. Здесь нет толстовских описаний оторванных ног, ремарковских ремарок насчёт синюшного цвета лица задохнувшихся от газа и обделанных штанов, хемингуэевских постулатов "Мужик должен" и "Любите бокс". Диагноз таков: совсем не простая книга, но ведь и война не игра в городки, двумя словами не расскажешь, особенно если эти два слова говорились и писались стопятьсот раз до тебя.

Думаю, бывало со многими, не только со мной, когда берешь с полки книгу, любимую в юности или в детстве, желая насладиться приятными мгновениями, но вместо этого напряженно думаешь про себя: "А чем мне она когда-то нравилась?" Все кажется плоским, неинтересным, не таким...

Такое со мною случалось, и не раз. Не единожды разочаровывалась в нежно любимом когда-то... Но чтобы в обратную сторону?!.. Оказалось, возможно и такое.

Внезапно выяснилось вот так вдруг, что любовь бывает не только с первого взгляда и первой страницы. Что первое впечатление бывает обманчивым и даже вредным. Что скучное предисловие-вступление не равно скучному произведению и его вовсе не определяет. Что аннотации иногда читать все-таки надо, чтобы хоть в общих чертах представлять себе сюжет и темы книги. Что непременно нужно давать книгам (и авторам, кстати, тоже) второй шанс, делая поправку на себя сегодняшнего и себя тогдашнего. Книга могла не зайти по тысяче причин, когда, чтобы влюбиться, достаточно и одной.

Да, это был долгий путь к книге, но он того стоил. Мне понадобилось всего-то ничего - пара лет, прочитанные воннегутовские "Пожалейте читателя" и "Сирены Титана", чтобы вернуться к заброшенной когда-то "Бойне...", чтобы открыть для себя заново эту потрясающую историю и удивиться самой себе.

Удивиться, потому что это было воистину прекрасно - и как только раньше проглядела, куда смотрела?.. На моем долгом уже читательском пути впервые (!) ведь повстречался увлекательный и захватывающий фантастический роман про путешествия во времени и встречи с инопланетянами с настолько мощной антивоенной линией, это было одновременно пронзительно и лирично, по-философски красиво и мудро. Для меня, пожалуй, это вообще прежде, до чтения романа Воннегута, казалось чем-то несочетаемым - война и фантастика. Война в моем представлении была кровавым, беспощадным реализмом, не оставляющим места для доброго и вечного. Фантастика же виделась чем-то для развлечения. А Воннегут наглядно показал, что и несерьезный вроде бы на первый взгляд жанр тоже может рассказывать читателю о важном и делать это столь глубоко, убедительно демонстрируя на своих страницах всю бессмысленность, абсурдность войны, трагедию человечества и утраченной человечности.

Книга, несмотря на то, что она большей частью о войне, дарила вместе с тем необходимую и долгожданную надежду на что-то светлое и доброе, успокаивала и будто бы даже на краткий миг (прочтения и послевкусия) примиряла с жестокой реальностью, слова инопланетян становились тем самым пресловутым бальзамом на душу ("Вот этому земляне могли бы научиться у нас, если бы постарались. Не обращать внимание на плохое и сосредоточиваться на хороших минутах"). Не могу не поделиться и замечательной цитатой про смерть, сразу всколыхнувшей и перевернувшей все внутри:

Обманчиво простой язык книги (не знаю, кстати, существуют ли другие переводы романа Воннегута, но перевод Р. Я. Райт-Ковалевой просто чудесен), обманчиво недотепистый главный персонаж романа, а на деле - шикарная книга, где за простотой слов, фраз, поступков скрывается подлинная трагедия и подлинное же мужество. Выжить в страшной мясорубке, не растеряв человеческого...

У каждого свои к тому рецепты. Билли Пилигриму помогали его переключения между прошлым, настоящим и будущим. Странно сказать, но в чем-то я ему порою даже завидовала. Представьте: вы переживаете не лучшие времена в своей жизни, когда кажется, что все, выхода нет, дальше будет только хуже, если вообще оно, конечно, когда-нибудь случится, это "дальше"... И тут - силой мысли или же еще каким волшебством - скользишь в будущее, видишь себя через ...дцать лет, и ты живой, и все хорошо, и ты пережил то страшное из прошлого. Наслаждаешься приятными минутами бытия, подзаряжаешься ими, будто от аккумулятора, и... возвращаешься обратно, уже уверенный, что все, как обещает "Русское радио", будет хорошо... Или же, напротив, тихонько и незаметно просачиваешься в прошлое, где, как считал, тоже все было не столь гладко, но пережил же, дожил! И вот это, сегодняшнее, настоящее, тоже обязательно переживешь...

Для меня эти переключения-вставки были чем-то сродни терапевтическому эффекту: ты черпаешь силы для трудных жизненных испытаний у себя самого, не где-то там вовне, а внутри собственной личности и своего Я. Просто Я на этот раз приняло форму загадочного Тральфамадора, где живут и чувствуют иначе. Инопланетяне открывали не Америку, они пытались достучаться до подлинного Билли Пилигрима, измучанного, растерянного, потерявшего на какой-то миг веру в лучшее.

Потому отчасти при чтении мне книжечка Воннегута напоминала любимую "Планету Ка-Пэкс" (и будь в моей личной коллекции обе эти книги в бумажном варианте, они бы точно стояли на одной полке, корешок к корешку, вплотную друг к другу) - защититься от реальности в мире вымысла...

Она напоминала мне разом и другие, не менее любимые книги о войне - Гашека с его знаменитым "Швейком", Войновича с не менее известным миру "Чонкиным", прочитанную недавно хеллеровскую "Поправку-22" (никак не соберусь написать на нее свой отзыв - там столько впечатлений!) В ней удивительным образом сочеталось трагичное (бессмысленные, нелепые смерти) и забавное (пальтецо, выданное Пилигриму, дружба с писателем-фантастом, развозящим газеты)... Но все же в памяти останется особняком, как ни на что не похожее произведение: война в фантастической обертке - это было по-настоящему сильно и неожиданно.

Воннегут словно отказывается от категоричности, описывая страшные события, нет этой вечной дихотомии исключительно на черное и белое. Оттого, наверное, его фантастическая книга смотрится едва ли не реальнее многих нефантастических.

И, как и в "Ка-Пэкс", отчаянно хочется поверить вместе с главным героем в далекий Тральфамадор и в мудрость, заключенную в простых словах. Хочется перенестись в далекое будущее, чтобы удостовериться, что уж там-то точно все хорошо. И хочется, подобно главному герою, знать дату собственной смерти, чтобы прекратить напрасно беспокоиться, а просто жить... Да, книга наводила на странные мысли, вроде далекие от ее сути, но ведь тем хороша настоящая литература, рождающая новые смыслы...

Чертовски рада, что добралась наконец до этого замечательного произведения. Воннегута точно буду читать и дальше, но вот эта книга, совсем небольшая по объему, точно останется одной из любимых, а нелепый подчас, милый и скромный Билли Пилигрим точно надолго останется в сердце. Такие дела)

Когда-нибудь мы вспомним это, и не поверится самим...
Дорогой Курт!
Вас уже нет, но мне очень хочется, чтобы вы знали то, что я хочу рассказать.
Среди тех прошедших войну людей, что я знаю, ни один бы не заикнулся даже про "можем повторить". Поверьте, те, кто в пекле побывал, возвращаться не захочет. И сделает все, чтобы не повторять. Беда нашего мира в том, что войны зачинают те, кто в гуще событий окажется вряд ли. Они ездят в сопровождении охраны, в кортежах, совещаются и устраивают конференции, они вещают, что активно борются за мир, хотя "борьба за мир" все равно что "рок против наркотиков". Они не бывают в горячих точках, их дети не теряют руки и ноги, не получают контузии от взрыва, и кровь у них из ушей никогда не потечет. В этом боль и слабость нынешней системы, где главные всегда во главе, но позади, простите за каламбур. И потому мы имеем то, что имеем.
Дорогой Курт, я знаю, что многие поддерживают те или иные военные действия, и мне за них стыдно. Говорят, в финском языке есть слово myötähäpeä, что значит чувство неловкости за поступки другого человека. Мюётяхяпея со мной происходит постоянно, стоит только посмотреть новости, поэтому я их больше не смотрю, да. Я не знаю, что такое убивать другого человека. И не знаю, что такое пережить огненный ад Дрездена. Но мне, знаете ли, не хочется узнавать. И другим людям желать этого не хочется. Даже во имя вселенской гармонии и всеобщего блага. Мне очень жаль, что в наше якобы прогрессивное время мы все еще трясем и кидаем копья друг в друга вместо того, чтобы договориться.
Я прочла вашу книгу, полную абсурда и сюрреализма, но не могу сказать, что это испугало. Мне кажется, вся жизнь в военное время сплетена из абсурда, потому что сама война абсурдна по сути своей, по цели и смыслу. Ее итог всегда одинаков: остается море трупов, искореженных судеб, и кто-то побеждает. Если войны начинают, значит, это кому-нибудь нужно, но это нужно не мне, не вам, не тем, кто горел в Дрездене и не тем, кто задыхался в газовых камерах или падал в шурфы донецких шахт. Изначально, это не было нужно и тем, кому внушили идею, что "наше дело правое, давайте всех уничтожим". Однако, люди легко внушаемы, а толпой управлять еще проще.
Вы писали, что бродили по Дрездену и думали, что город стоит на трупах. А я родилась в тех местах, где дети играли в остатках окопов. И мне кажется, я вас понимаю. Еще мне кажется, что мир сошел с ума, и что ваши размышления о времени, войне и смысле всего этого все же прошли впустую. Знаете, книга в списках лучших произведений, ее читают, а толку ноль. И я согласна с одной стороны, что антивоенные книги писать бесполезно. А с другой думаю, что и борьба с ветряными мельницами нужна. Вдруг рано или поздно поможет?
Такие дела.

Я не хотела писать отзыв на эту книгу. Совсем не хотела. Но несказанные речи требуют рецензии. Что ж, возможно, это правильно и мое мнение должно быть как-то зафиксировано.

Дело в том, что какими тапками б в меня сейчас не кинули, но книга мне не понравилась. Совсем.
Мне не понравился герой. Никак, ни как человек, ни как военный. Он сам оставил меня равнодушной, а история его военных приключений никакого впечатления на меня не произвела.

Мне не понравилась война. То бишь ее полное отсутствие. Автор ходит вокруг нее кругами, иногда подходит чуть поближе, но сразу же очень быстро уходит. А книга вроде как бы претендует на то, что она (война) там есть. И антивоенным я могу назвать его с трудом.

Мне не нравится язык То ли перевод, то ли оригинал виноват не знаю, но это и не мое дело - я читаю готовый продукт и по этому параметру он не есть надлежащего качества. Да и фраза "такие дела" невероятно раздражала.

Я не могу написать подробнее, так как книга довольно быстро стерлась из памяти, а то что я написала есть лишь выжимка ощущения, в некоторой степени сохранившегося и по сию пору.

Мне жаль, если мой отзыв расстроит кого-то из поклонников, но мне странно, что кто-то называет "бойню" лучшей книгой о войне.

Вся линия этих трафальдорцев мне показалась либо лишней вообще, либо ее надо было делать как-то иначе.

Возможно это просто не моя книга. А жаль. Из идеи перемещений во времени можно было сделать действительно здоровскую вещь!!

☝ Да простят меня поклонники творчества Курта Воннегута и этой книги в частности, так как мой отзыв, скорее всего, будет вызывать у вас отвращение. Поэтому лучше не читать вовсе.
☞ Знакомиться с этим произведением, как попасть на выставку современного искусства, где в углу лежит что-то странное и пахнет. Люди ходят, смотрят и пытаются понять, что хотел сказать этим творец. А оказалось, что просто дама в сумочке пронесла свою собачку, которая не удержалась и наделала дел от всего того, что она увидела вокруг себя, так была напугана.
✓ Не буду далеко ходить Чингиз Айтматов - И дольше века длится день автор нарушил все законы физики, смешав то, что по сути смешать невозможно: Сталина, Чингисхана и инопланетную цивилизацию. И сделал он это с таким достоинством и так доходчиво, что ничего не остаётся, как восхищаться мастерством.
☞ Здесь же такой сумбур. И я искренне и настойчиво пытался вникнуть, разобраться и ждал концовки, надеясь, что сейчас что-то будет такое, что откроет мне глаза, но........
• Признаюсь, я догадывался, что меня ждёт что-то такое необычное. Судя по отзывам и той же обложке. Но это какой-то бред.
✓ Даже не хочу знать, что хотел сказать всем этим творением автор, уверен, что-то глубинное и очень умное. И пусть это останется на его совести.
У меня всё. Спасибо за внимание и уделённое время. Всем любви ♥ и добра.
P.S Такие дела - эти два слова меня вообще выбивали из колеи.

Я читала Бойню в апреле 2013 года, а сегодня ночью я её перечитываю. Правда, тогда, в апреле 2013 года, я не дочитала несколько последних страниц, кажется, четыре или пять. Потом весь май и всё лето, пока не уехала в Питер, я держала её где-то неподалеку от кровати, чтобы дочитать эти последние пять страниц и написать рецензию. В Питер я повезла целую груду всяких разных, больших и маленьких, книг. Бойню я с собой не взяла.

Тогда, в апреле 2013 года, мой друг, который был в армии, очень радовался, что будет маршировать на Параде 9 мая. Он очень нервничал и переживал: говорил, что там будут все эти важные люди, Путин там и тра-та-та. Я сказала, что читаю Воннегута, читаю "Бойню номер пять, или Крестовый поход детей". А он рассказывал, что в армии довольно забавно, и что он целыми днями сидит в буфете, поедая плюшки и читая про Швейка. А потом он рассказывал, что их месяцами, с утра до вечера, учат красиво маршировать.

В этой маленькой книге столько правды, сколько не наберется, полагаю, в сотнях серьёзных и важных томов, особенно, если это какие-нибудь учебники и пособия. Особенно, если это какие-нибудь великие и многомудрые труды, художественные и нехудожественные, рассказывающие как правильно жить, как правильно умирать и так далее.

Хотите, поговорим о войне? Нет? И я не хочу.
Может, помолимся? Не хотите? А я вот, пожалуй, да.

Сейчас очень красиво на улице: южная ночь, тёмная, звёздная. Заледеневший снег, хоть его совсем мало, даёт некоторое представление о текущем времени года. Руки мёрзнут, нужно найти перчатки. А ещё сейчас кто-то умирает, и у кого-то свадьба. Много кто умирает, и много у кого свадьба. Тысячи солдат идут на войну, тысячи супругов изменяют своим "половинкам" и тысячи детей играют в мячик. Всё как обычно.

Зашла на страничку Воннегута на лл. Там написано, что за год до своей смерти он опубликовал в одной газете нехитрую просьбу:

Довольно шаткое доказательство, конечно. Но, с другой стороны, достаточно сильное и мощное. Как существование Тральфамадора. Кстати, Тральфамадор.
Я вот думала: как нам, людям, было бы тяжело жить, умей мы видеть мир так, как тральфамадорцы - в четырёх измерениях. Хотя, наверное, мы бы привыкли, и всё стало бы очень просто, и всякие чувства атрофировались бы напрочь. Ибо можно ли оставаться живым и психически невредимым, обнимая, например, кого-нибудь и одновременно видя его в объятиях кого-то другого прошлой весной, а заодно видя его вообще мёртвым какой-нибудь будущей весной? Хотя... Так ли уж действительно мы не умеем этого сейчас?

В общем, читайте Воннегута. Он о многом расскажет вам.

Такие дела.
И так далее.
Да, и так далее.

Художественные произведения о войне всегда вызывали у меня некоторое недоверие. Многие проникнуты излишним пафосом, а где-то просто разжёвывается банальная истина: они плохие - мы хорошие. Но Воннегут стал исключением в безумном вихре войны. Он не передаёт ужас потерянного поколения, не восхваляет победу над нацизмом, не глумится. Воннегут привносит новый взгляд на проблему.

Сначала стоит разобрать сюжет. Воннегут начинает своё повествование с истории о том, как долго он планировал написать эту книгу, как он готовился и собирал материал. А основная история написана уже про другого человека. Его главный герой - Билли Пилигрим. А сам Воннегут возникает в тексте как второстепенный персонаж. Автор наблюдает за происходящем и лишь иногда говорит: "А это был я". Мы видим, что это не просто рассказчик или автор. Он живёт в своей же книге. Поэтому, возникает спор, а точно ли Билли Пилигрим главный герой? Можно ли использовать этот термин по отношению к нему, если у нас есть сам автор в истории? Это и есть некоторый новаторский инструмент Воннегута. Помимо этого, он использует знакомый приём нелинейного повествования, но даже здесь он отходит от канонов. Билли видит время целиком и полностью, он тоже не существует в сюжете книги, а наблюдает за ней, точнее - за своей жизнью. Он перескакивает с одного эпизода на другой, переключая как каналы. Таким образом, Воннегут нас бросает во времени, демонстрируя то саму войну, то её последствия, то жизнь до неё.

Но не случайно я написал в названии "Война в постмодерне". Воннегут отрицает саму войну, создавая её как некую пустоту. На протяжении всей книги он готовит нас к бомбёжке в Дрездене, но мы её почти не видим. Мы видим лагерь, где обитают зажиточные англичане и измученные русские, видим послевоенную жизнь и даже видим разрушенный Дрезден. Но Воннегут, как он и обещал в начале книге, отказывается от храбрых героев, отказывает от мучительных смертей. Война - это пустота, которая свалилась на города и людей. Так же пуст и Билли. Во всех военных эпизодах он изображается каким-то отвлечённым от реальности. Он ползёт по своей линии времени, не замечая всех бед. Билли знает, что будет, знает, чем всё закончится. И он действительно разводит руками и говорит: Такие дела.

Многим была непонятна идея с инопланетянами, но это всего лишь шутка Воннегута. С помощью такого твиста он объяснил, почему события в книге чередуются как карты в колоде - случайно. Но книги ругали не только за это. На самом деле, не будь она так скандальна в америке, её популярность была бы меньше. Она всё равно была бы успешной, благодаря новому видению войны и новаторским приёмам, но запрет лишь подлил масла в огонь. Читатели сметали книги с полок, перепечатывали, держали у себя под семью замками. В общем, делали всё то, что делали и в СССР с запрещёнными книгами.

По итогу, мы получили прекрасное переосмысление войны в новом мире. Воннегут просто извёл её на нет. Пустота в нас самих, она точит нас, словно вода камень. А главная пустота, которая образовалась в мире - была яма от войны. Именно послевоенное время было самым трудным для всего мира. И Воннегут понимал, что писать уже о потерянном поколении или великой победе бессмысленно. Это всё равно, что водой залить эту яму, чтобы потом просто провалиться в пучину, а нужно её именно зарыть и вырастить дерево, на которое сможет опереться человечество. Чего, к сожалению, не произошло.

Кто не слышал о книге Бойня №5 ? Можно не знать о самом Воннегуте, или о таких вещах, как Колыбель для кошки или Завтрак для чемпионов , однако же о Бойне знает всякий, кто, так или иначе, имеет неукротимое желание погружаться в литературные воды.
Что вы ждёте от Бойни №5? Все вокруг знают, что книга целиком и полностью посвящена Второй Мировой. Мало кто знает о том, что в мытарствах героя виноваты пришельцы, похитившие его на летающем блюдце.
Такого не ожидаешь, да? Рваное повествование, поток сознания, преднамеренные самоповторы. Это не обыденное переживание автором своего фронтового опыта. Эта книга - протест, и ей нет необходимости тыкать нам в лицо простыми истинами. Она даёт нам самим такие истины увидеть.

Билли Пилигрим, разрозненно путешествуя по событиям своей жизни (его этому обучили инопланетяне-тральфамадорцы), от рождения и детства до старости, постоянно, всё вновь и вновь, оказывается в периоде с 1941 по 1945 годы. Собственная жена, замужество дочери, сын, ушедший воевать во Вьетнам, всё это меркнет по сравнению с теми годами, полными беспросветного отчаяния. А ведь у Билли сложилось всё очень удачно: прибыльная клиника, образцовая семья. Но ПТСР навязчиво даёт о себе знать полным погружением в солдатское прошлое.

Конечно, путешествие во времени и пространстве - нестандартный авторский приём, и пришельцы здесь никакой весомой роли не играют. Воннегут даёт нам понять, что люди, прошедшие через такой опыт, больше не могут играть в жизнь полноценную и счастливую. Война оказалась настолько сильным воспоминанием, что, вытесняя из души всё остальное, становится для многих "Билли" самым ужасным, самым невероятным и незабываемым опытом, который они не могут и не хотят забыть.

Билли Пилигрим потерян. От того и запутался на линейной дороге жизни, делая из неё невероятную кривую. Он не развивается, ни к чему не стремится, ему плевать на всё, что с ним происходит. Вероятно, Воннегут говорит о том, что огромное множество людей лишилось радости смаковать счастливые моменты жизни, угодив в замкнутый круг, вынужденные раз за разом вспоминать произошедшее и покрываться липким потом ужаса.
Да, жизнь прекрасна, и нужно ценить самые лучшие моменты, но книга полна фатализма. Люди могли бы разорвать порочный круг? Да нет, никогда...

Пы. Сы. Посмотреть балт филологов, спорящих за смысл Воннегута, было очень интересно.

В первой части книги Курт Воннегут рассказывает предысторию создания "Бойни номер пять". Находясь в плену, писатель стал свидетелем бомбардировки Дрездена авиацией союзнических войск. Попытка поведать об этом миру растянулась на долгие годы - описать увиденное собственными глазами оказалось не так просто. Благодаря предисловию, читатель настраивается выслушать выстраданное и скорбно вынашиваемое свидетельское откровение.

Со второй главы в повествование вступает Билли Пилигрим и тральфамадорцы. Последние привносят в сюжет четвертое измерение, без которого не хватало возможностей описать некоторые земные трехмерные проблемы. Время и возможность жить всегда - смерти нет - в определенном его отрезке, достаточно лишь научиться перемещаться между прошлым и будущим (а точнее, жить в четвертом измерении), позволяет по-новому взглянуть на существование. Эту важную информацию Билли Пилигрим пытается донести до всех землян.

Каждый эпизод смерти Курт Воннегут заканчивает двумя словами: "Такие дела", даже, если это всего лишь картинка, на которой один ковбой убивает другого или цитата из Библии. Так сами тральфамадорцы говорят о покойниках. Со стороны виднее, и кто лучше может дать адекватную оценку человеческому поведению, как ни инопланетяне, повидавшие самые разные миры и цивилизации? 102 раза мы встречаем фразу "Такие дела", извещающую о смерти одного или нескольких тысяч.
С помощью образа Билли Пилигрима - честного, чуть отрешенного и наивного - Курт Воннегут воплощает мысль, поданную Мэри О’Хэйр, которая однажды сказала: "Вы были на войне просто детьми, как наши ребята наверху", и автор понял, что эта война напоминала крестовый поход детей. Ни одна мать не хочет, чтобы на войне убивали чьих-либо сыновей. Книги и фильмы не должны работать на подстрекательство к насилию. Эта тема одна из самых важных в книге.

Приятно было встретиться на страницах книги с уже полюбившимся Элиотом Розуотером. В некоторых эпизодах немецкого плена мелькает и сам автор.
Аудиовариант представлен в высокопрофессиональном исполнении Дмитрия Оргина. Диктор давно попал в список любимых чтецов аудиокниг. Приятный голос, правильные ударения, чудесная дикция всегда радуют слух и, уверена, повышают общую оценку слушаемой книге.