Безобразная герцогиня. Семья Опперман

Свой роман Фейхтвангер посвятил герцогине Маргарите по прозвищу Маульташ (Большеротая, в романе её ещё называют Губастая), и хотя прижизненных портретов её не существует, а описания разнятся, тем не менее автор построил внешний образ герцогини, как ужасно безобразный, уродливый, отвращающий взгляды людей, что и определило её судьбу, и это неоднократно повторяется и подчёркивается в романе.

Маргарита, герцогиня Каринтская и графиня Тирольская по праву рождения, герцогиня Баварская – по второму замужеству, жила в 14-м веке, она современница Капетингов, описанных Дрюоном в эпопее «Проклятые короли» и знаменитых битв Столетней войны. Впрочем, великая англо-французская распря не очень-то интересовала немецких баронов, разве что Иоанн Люксембургский, вскользь упомянутый Дрюоном, описан здесь как последний приверженец отживающего свой век рыцарства, понимаемого им как право совершать разгульные набеги и делить добычу. Иоанн, будучи совсем слепым, ринулся в гущу сражения при Креси, где, естественно, сразу же и погиб.

Маргарита в то время была замужем первым браком за его сыном, это был несчастливый брак и скандальный развод. Однажды Маргарита просто заперла ворота замка и не пустила мужа домой. Она так жаждала избавиться любой ценой от гнёта люксембуржцев и хозяйствовать по своему разумению, что пренебрегла даже папским интердиктом.

Политическая и экономическая обстановка южных немецких княжеств хорошо прорисована в романе. Немецкие бароны вершили свою политику в узком кругу. Ох, уж эти крошечные немецкие княжества, которые вечно грызлись между собой, кроили и перекраивали свои владения, создавали союзы и коалиции, в вечных сварах варьировали кому с кем против кого дружить. С этими грубыми, невежественными, жадными, упрямыми баронами даже такой умной и практичной женщине, как Маргарита, было не совладать, при всём её уме, дотошности и расчётливости.

Так, после смерти отца Каринтию у неё отобрали довольно быстро, а за милый её сердцу Тироль она держалась сколько могла, и стала последней его правительницей, как самостоятельной государственной единицы. А после того, как умер её единственный сын и наследник, Тироль заграбастали себе австрийские Габсбурги.

Маргарита, несомненно, имела сильный характер, но как любая женщина, жаждала любви, а как любой правитель, нуждалась в доверии, но вынуждена была оставаться замкнутой, одинокой, противостоять, как умела, наглым баронам, природным катаклизмам и множеству несчастий и трудностей. Насколько могла, рачительно управляла она своими землями, во многом несправедливо терпела обиды из-за своей внешности, ей часто не везло, часто приходилось начинать всё сначала, жестоко поступала она, жестоко поступали с ней.

Безобразная внешность в глазах народа ассоциировалась со злом и злодейством, а красота равнялась доброте. И потому все обиды, заслуженные и незаслуженные, доставались Маргарите, а хвала, опять же заслуженная и незаслуженная - первой красавице Агнессе фон Флавон.

Наивная живопись. Маргарита Маульташ и Агнесса фон Флавон

Хотя в целом повествование Фейхтвангера суховатое, но порой в описании той грубой драчливой эпохи проглядывает авторская ирония.

Исторический роман, основанный на реальных событиях, знакомит с периодом в истории Тироля, последней правительницей в котором и была герцогиня Маргарита. После знакомства с циклом "Проклятые короли" Дрюона уже не пугают многочисленные сложнопроизносимые имена и политика, основанная на междинастических браках, расширяющих владения. Мне не хватило художественности, эмоций, которые терялись на фоне интриг.

Осталась в недоумении, почему так мало было рассказано о Маргарите. Мне хотелось узнать, о чем она думает, чем живет, распорядок дня, даже, если они будут придуманы автором. Но нет. Фейхтвангер просто зациклился на внешних недостатках и при каждом удобном случае повторяет о том, как уродлива она была. Возникло ощущение, что автор сам относится к ней с презрением и не испытывает жалости. Только единицы видели тонкую душу за этой неприглядной оболочкой, одним из которых был фон Шенн, советник и просто друг.

Зато на описания других героев автор не поскупился. Невероятная красота соперницы Агнессы фон Флавон, которую любил народ. Уродство и мужественность Фрауенберга, фаворита и соратника Маргариты, помощника в реализации не очень читоплотных замыслов. Персонажи наделены чувствами, эмоциями, мелочами и привычками, которые делают образ объемным и живым. Ощущение, что внимания им уделяется больше, чем самой главной героине романа.

Роман не произвел впечатления. Временами просто тонешь в политике, путаешься в именах, преодолеваешь чувство брезгливости от некотрых описаний. Насколько достоверны перечиленные уродства во внешности герцогини? По некоторым источникам, это могли быть происки врагов. Но автор просто упивается многочисленными повторениями о внешности и так мало о внутреннем мире.

Что может быть интереснее путешествий во времени? В Древний Египет, Ханаан, викторианскую Англию? Во Францию времен наполеоновских войн? В Германию 30х годов XX века? Книги в жанре исторического романа не хуже любой задрипанной машины времени позволят в момент переместиться куда угодно. Хоть в будущее, хоть в прошлое. Или так я думала, пока не прочитала исторический роман Лиона Фейхтвангера о безобразной герцогине Маргарите Маульташ.

Такая благодатная тема - Средневековье! В Европе! Геральдика, рыцари, турниры, феодальные междоусобицы, свиньи и олени на вертелах, двухнедельные пиры, холодрыга в готишных замках, бесконечные осады того туда, то Карл Людвига осадил, то теперь Людвиг Карла, железные пояса верности, позорные столбы, орудия пыток, эпидемии чумы - мммм, обожаю! И все это Фейхтвангер в своем романе пропустил.

И мало того что пропустил такие интересные вещи, эпидемию чумы просто как будто не заметил, так еще и те вещи, которые потенциально могли бы быть интересны, рассказал ужасно. Совершенно мне не подошел стиль писателя. Потому что если уж Маргарита была безобразна, так она была не просто безобразна, а безобразна, ужасна, опухша. Руки пожимают у ее зятя не просто маленькие, а маленькие, бессильные, костлявые. Скачут не просто на боевых конях, но на высоких, тяжелых, разубранных боевых конях. А добрый король Генрих следовал не к своей супруге, а к молодой, робкой, худосочной, вечно зябнувшей супруге Беатрисе. И это эпитетное издевательство раза по три на странице, и повторяется из раза в раз. То есть Беатриса теперь будет мерзнуть всегда, и худосочна будет всегда, на каждой странице, где встретится. А про Маргариту я вообще лучше промолчу. Она встречается куда как чаще Беатрисы, и от безобразной ужасной опухшей Маргариты хочется под конец возопить в голос.

Я так и не поняла, почему она такая ужасная. Ну ладно, в каждом веке свои каноны красоты, так что, возможно, в этом есть какая-то доля правды, хотя на единственном ее портрете нарисована вполне себе красивая женщина. Но меня крайне порадовало описание (я не про "ужасная и опухшая"): с высоким лбом с венами и толстыми вывернутыми губами. А что бы тирольцы XIV века сказали про нынешний идеал Анджелину Джоли? Худосочна, безобразна, губошлеп?

И еще я так и не поняла, почему автор так восхваляет политические качества Маргариты. Мол, дескать, опухша и безобразна, зато и умна, и дальновидна, и ах какой политик. Просрать политическую интригу из-за романа любовника с ненавистной красоткой? При этом подставить саму себя и все королевство - пожалуйста. Выгнать мужа, не пустив его домой после охоты и выставив его (и себя) на посмешище всем княжествам? Сделано. Повторно выйти замуж - удачно, родить долгожданных детей, и все равно ныть, что "он меня не люююююбит", он завел роман все с той же самой красоткой? Отметим в списке. Продать в итоге свое графство извечным врагам семьи? Done! И при этом в каждой сцене она "оцепеневшая" и "с невнятным взглядом".

Короче, подвожу итог: самое интересное в этой книге упоминается мельком и на фоне, зато можно выучить море эпитетов и синонимов к слову "безобразный". Ну, и немножко узнать про историю Тирольского герцогство. Немножко. Если знать заранее, кто такие Иоганн Генрих и Людвиг V Баварский.

Тяжелая книга, пробирающая. Но очень нужная. Помогает лучше представить и понять. Хотя и вопросов неизменно остается много… Самый главный из которых: как все-таки могло случиться, что люди до такого дошли?

«Семья Опперман» – не «очередная на тему», а первая из них. Голос человека, жившего в те дни и не захотевшего молчать.

Книга была опубликована в сентябре 1933 года. Автор писал «по горячим следам», анализируя, изображая, изобличая текущую обстановку «как есть». Его уж точно нельзя обвинить в том, что он, изучив спустя годы кем-то собранные материалы и зная, чем все закончится и что ждет Германию, «подделывал» что-то в своем произведении, вкладывая в уста героев псевдопророчества. Нет, он писал о том, что можно было увидеть и узнать именно тогда, в 1933-м. И это... поражает. На самом деле, кажется, что книга написана лет 20 спустя, настолько она «осмысливает» все происходящее. Обычно такое пишут «с высоты прожитых лет», а тут – на лету, очень быстро и – в точку.

Германия, конец 1932 года. Нацистское движение все больше набирает силу. Но жизнь пока еще идет своим чередом, и не все хотят замечать тревожные звоночки. Тут «коричневые» попробовали на ходу выбросить еврея из вагона. Ничего, идиоты просто, да и другие пассажиры не дали этого сделать. А тут учитель-нацист обвинил гимназиста в антипатриотизме за то, что посмел сказать что-то против «национального героя», и требует извинений. Способного врача не очень-то хотят назначать на более высокую должность: он еврей, и из-за этого могут быть проблемы, не лучше ли поставить другого вместо него. Мелочи, единичные случаи, не стоит обращать внимания.

И даже когда звоночки стали превращаться в колокол, даже тогда многие не хотели их слышать. Их можно понять. Конечно, людям сложно было поверить, что те лозунги, что выкрикивают и пытаются продвигать в жизнь «коричневые», могут действительно воплотиться, это же абсурд какой-то. У них в голове не укладывалось, что в XX веке, в европейском государстве могут произойти настолько чудовищные вещи. Были, конечно, и такие, кто дальновидно старались подготовить пути отступления. Но даже они не думали, что настолько далеко все зайдет... А прочие и вовсе свято верили в то, что Германия – их Родина. Несколько поколений их предков живут здесь, честно работают, платят налоги, никого не грабят и не убивают. Многие из них воевали, некоторые – оказали когда-то государству важные услуги. Здесь их дом, уютный устоявшийся мир, почему они должны его бросать и куда-то бежать, сломя голову, из-за каких-то крикунов?

Книга пробирает прежде всего осознанием того, как неустойчиво любое благополучие. Сегодня ты можешь быть сыном уважаемых родителей, талантливым, умным и честным человеком, но завтра всё это не будет иметь никакого значения, просто потому, что твой отец оказался не той национальности, а твой нос – не той формы. Тебя будут унижать, целенаправленно травить и заставлять публично отречься от своих якобы «антипатриотических» слов. Ещё недавно у тебя была работа, квартира, знакомые, хобби. Сегодня знакомые делают вид, что не очень-то они и знакомы, сосед пишет донос, чтобы получить твою квартиру, и работы у тебя тоже нет, потому что не место таким, как ты, среди «чистокровных». Еще вчера ты был известным врачом, изобретателем нового метода, еще утром ты оперировал одного из «истинных арийцев», а уже днем тебя выгонят с позором и табличкой «жид».

Хуже всего во всем этом – планомерное, отвратительное, издевательское уничтожение человеческого достоинства. Недостаточно просто ограничить в правах, недостаточно отобрать имущество или выгнать с работы, нет, нужно всеми возможными и невозможными способами дать неугодным почувствовать всю глубину унижения и позора, почувствовать себя не людьми, а беспомощным мусором, с которым можно делать, что угодно, потому что он не человек и человеческих прав не достоин. Нужно внушить мысль, что иметь с ними какие-либо дела – свинство и предательство.

А взимание платы с родных, получающих тело в закрытом гробу, за «питание и услуги»?! Насколько больную голову и беспринципность нужно иметь, чтобы проделывать всё это? Откуда появляется бесчеловечность в таком количестве? Сколько лет думаю об этом, не могу всё равно понять.

А для основной массы людей в стране спокойствие и порядок. Они ничего не замечают или, скорее, не хотят. У них есть работа, и крыша над головой, и прочные перспективы. Они не злы и не глупы, просто у них и правда все хорошо, их перемены не особенно коснулись. А что одна власть, что другая – не все ли равно. Да, случаются перегибы, но при переворотах оно всегда так, скоро все успокоится, не нагнетайте. Да, кое у кого забрали имущество, но это единичный случай, не повезло. Да, кого-то там убили, но это тоже единичный случай, не нужно кричать о том, что вся страна такая. Лучше вообще, знаете ли, помалкивать и делать свое дело, тогда и не будет никаких проблем. И таких было много, и это пугает. Сами вроде бы никого не убивали и не мучили, но и то, что это делают с кем-то другим, их особенно не волновало.

А кто-то и рад. Это же так прекрасно, когда можно обвинить в своих проблемах кого-то конкретного. Все плохо, потому что жиды виноваты. И коммунисты. И войну, конечно, из-за них проиграли, и безработица из-за них же, места хорошие занимают, а владельцы магазинов и фабрик вообще страх потеряли, наживают прибыли. Прижать всех к ногтю, показать, кто в доме хозяин, навести порядок. Как легко сыграть на этом, да еще на чувстве власти и безнаказанности, когда можно открыто оскорблять и уничтожать людей, которым вчера только завидовал, и ничего тебе не будет за это. Собственная принадлежность к избранным - лакомая идея.

Но есть и другие. Им не все равно, но они встали перед сложным выбором: совершить подлость, переступить через свои моральные принципы или обречь свою семью на нищету, а то и что похуже? Поможешь кому-то, лишнее слово скажешь – и вот ты уже сам у них в руках, а то и в лагере. Лучше стало? Не хотела бы я когда-либо оказаться хоть перед отдаленно подобным выбором. Не хочу знать, что бы я выбрала тогда.

Каждый из героев выбирает свой путь, свой способ жить (или не жить) в новых обстоятельствах. Кто-то заранее все предусмотрел. Кто-то не принимает новую действительность и предпочитает добровольно покинуть её. Кто-то подстраивается: что толку глупо умирать? Кто-то трясется ежедневно в ожидании, пока за ним придут, но не решается что-либо сделать. Кто-то предпочитает не замечать ничего, пока лично не коснётся. Кто-то бежит, если удается. А у кого-то нет такой возможности: деньги отняты, а без них – в какой стране ты нужен?.. Найдутся и те, кто будут пытаться бороться, на свой лад. И помогать другим, по мере сил.

В этой ситуации раздражение вызвал Густав. Для него сделали фактически всё. Убедили заранее перевести часть денег за границу, пока была возможность, хотя он бил себя пяткой в грудь и кричал, что тут его Родина, а все вокруг - паникеры. Достали для него место на поезд, когда запахло жареным, вовремя предупредили, что нужно бежать. И что он делает в итоге, скажите на милость? Нет, я тут на стороне его друзей и тех, кто упрекал его в глупости. Его поступок – прекраснодушный, благородный и героический – был почти бесполезен во всех смыслах и, более того, подверг риску не только его, но и всех, кто старался ему помочь. Но вот он чувствовал, что так – правильно, а когда он уверен в своей правоте, его ничем не свернешь с пути. Кроткое упрямство, называет это Фейхтвангер. И это даже восхищает, хотя и глупо, с точки зрения здравого смысла.

Я под впечатлением, сильная книга.

Будь эта книга первой прочитанной мной у Фейхтвангера, то на ней наше знакомство и закончилось бы. К счастью, перед ней я успела проглотить парочку других, которые мне понравились. На мой взгляд, о времени в котором автор жил, предвоенной Германии, ему удалось написать гораздо живее и ярче. Этот же роман как-то никак. Для нон-фикшна слишком много фантазий автора и мало фактов, для художественной литературы слишком мало увлекательности сюжета и событий вызывающих эмоции. Не знаю, я почему-то не поверила в историю, что в то время красота или безобразность так сильно влияла на людей и их поведение. Вы вообще видели портреты последних Габсбургов? Наверняка же художник еще и приукрашивал. А уж умная и сообразительная женщина, какой представляют нам Маргариту, точно способна сотворить достоинство из своих недостатков,назвать их изюминкой и ввести новую моду. Например, на большой рот, каким она обладала. В наше же время кто-то это сумел провернуть.

Милый моему сердцу Лион Фейхтвангер. Очень рада, что представился случай снова соприкоснуться с его творчеством, да еще с таким сильным романом, как "Семья Опперман" ("Семья Оппенгейм" в первоначальном варианте).

Германия образца начала 30-х годов, на заре становления фашистского режима. Они - известное берлинское семейство, владельцы мебельной фирмы, наследники своего прославленного прадеда, верой и правдой служившего своей Отчизне, как и они сами. Опперманы любят и гордятся своей страной, своей Германией, поэтому-то им так сложно поверить, что в одночасье они стали врагами своего народа, что знакомые отворачиваются от них, а власть имущие именуют не иначе как "отребье", винят их во всех смертных грехах и любых собственных промахах. Они долгое время жили на германской земле, не задумываясь всерьез о том, кто же они есть - немцы или евреи? Они были германцами. А стали "жидами", получившими абонемент в концлагеря и прочие фашистские "аттракционы".

Вчера, сегодня, завтра. Респектабельное вчера, резко перешедшее для Опперманов в смутное и тревожное сегодня, стремительно выросло в еще более смутное завтра - время сплошных вопросов, по большей части без ответов и трудного выбора, который для каждого из них свой.

Фейхтвангер мастерски показывает на примере одной взятой семьи и ее окружения трагедию целого народа, прописывая наибольшее количество моделей поведения и мировоззренческих принципов, возможных в данной ситуации. Кто-то будет отрицать действительное, пока реальность больно не ударит по темечку, кто-то постарается стать как можно менее заметным, кто-то, наоборот, выбьется в первые ряды, а кто-то перейдет к решительным действиям, не взирая на последствия. Каждый будет реагировать по-своему, видеть то, что ему будет хотеться видеть и слышать, пока, так или иначе, не осознает, с чем же и с кем им пришлось столкнуться на самом деле, и как это страшно быть без вины виноватым, только лишь потому, что ты родился тем, кто стал вдруг кому-то неугоден.

Роман "Семья Опперман" написан, что называется "по горячим следам", автор опубликовал его в начале тридцатых годов, именно в то время, которое главенствует в этой книге. При этом роман остается актуальным и по сей день, ведь история имеет свойство повторяться.
Просто и мудро, без лишних эмоций и растеканий мыслью по древу, но очень пронзительно и реалистично. Невозможно просто так читать "Семью Опперман", невольно не примеряя все происходящее с героями на себя, анализируя свои возможные поступки в данных обстоятельствах.

Что характерно, данная вещь в каком-то смысле является автобиографичной для Лиона Фейхтвангера, так как его собственная семья в годы процветания фашизма в Германии была подвергнута гонениям, кто-то из родственников писателя погиб в концлагерях, кто-то смог спастись в эмиграции. Точь-в-точь как семейство Опперман, ожившее на страницах книги за несколько лет до его личной семейной трагедии.

Жила-была Маргарита Мальуташ. В 14 веке в Тироле, тогда очень независимом и столь же гордым, а ныне – провинция Австрии, которая когда-то была страшно независимой и столь же гордой. Была она страшнее собственной жизни, поскольку Создатель наделил её по какому-то неведанному нам замыслу-промыслу ужасающей внешностью, лицо её, согласно одним историкам, было похоже на пельмень. Со всеми вытекающими.

Однако едва ли авторский замысел заключался в воссоздании некой исторической хроники: уж века были такими дремучими-темными! Ну и что с них, веков, взять – Средневековье, однако. Поэтому книжка – никакая не историческая хроника о последней правительнице независимого графства, а попытка вывести некую систему из факта физического уродства женщины, как говорят другие историки, незаурядной. Что за система? Например, такая.

Есть случайность, наделяющая либо счастьем, либо, напротив – страданьем, длиной в целую жизнь. И поделать с этим ничего нельзя, и жить с этим самым страданьем – ещё горше, чем оно само. Короче говоря, совершенная, абсолютнейшая непруха. Всё-таки – что делать? Предложенное решение вполне фрейдистское: сублимация в интеллект и человеческое обаяние, как бы не звучало это оксюмороном. Так бОльшую часть романа линия и выдерживается, особенно, как это и бывает, в начале: и первая встреча с будущим мужем, и вдумчивое отношение к «крови» экономики – евреями и еврейской предприимчивостью и многое другое. В конце - нет, автор устал и стал сбиваться на невнятицу, смысловую. И означало это одно – смерть предложенной системы. В определенный момент смысловая определенность перестает подчиняться автору и начинаются вопросы: коли герцогиня была столь вдумчива, экономна, прозорлива, не стремилась лидировать «где тараканьи бега», как говорил Вознесенский (отношения к евреям, например), то почему всё ветшает и ветшает и главный вопрос в агенде тиролиус – экономические преобразования?

Можно предположить и другую «систему». Всё, что уродливо, не только нежизненно и неперспективно, нелепо и недоуменно к жизни вообще. Уродливо – окончательный диагноз, final analysis. Без вариантов. Что сообщества делают в подобных случаях известно с времен Спарты и Германии 20 века. Но поскольку здесь – случай особый из-за престолонаследия, то и осталась жить и нести свой крест та, чья жизнь предопределена с рождения. Какая это была жизнь? Да в общем – обычная: где-то выигрывала (мужа первого выгнала, вышла замуж второй раз зная, что церковью этот брак признан не будет, детей рожала – кто-то выжил, кого-то убили, фаворитов заводила таких же, как и сама – почти изгоев), где-то проигрывала (как женщина, как правительница, как мать). Не будь такой уродливой – ну Тироль, одно из миллионов этих карликовых немецких государств, ну правительница, ну оказалась слабее других княжеств и герцогств, ну более красивая, пусть и полупустая, женщина оказалась счастливее и в жизни, и в памяти, - что особенного? Короче говоря – неисповедимы пути писательства.

Книга на сурового любителя. Из подборки «100 книг, которые нужно прочитать прежде, чем…»

Ох, как страшно. Очередная книга про Холокост вроде , но эта книга написана не после ,а до тех событий, о которых все знают. А писатель ведь еще не знал, но видел к чему приводит новая власть, которая только только пришла, но как же уже страшно то , что она вытворяет. И очень очень страшно за то, что все видели эти изменения и просто надеялись, что это не хроническая болезнь, а острая фаза и вот вот все пройдет, рассосется само собой. Ведь народ Германии велик, с таким прошлым, с такими корнями, с таким потенциалом- но нет, впереди страшные изменения.
И уже в 32-33 годах, читать о том, как эти изменения затронули народ Германии очень тяжело. Даже не верится многому, ну так , с чего вдруг. Ведь многим смешно читать книгу Гитлера, видеть ее недостатки в языке и построении фраз- но не понять, что это становится Библией для народа.
А то, как брали плату за то, что когда отдавали гроб с телом их родных, оказывается они должны были платить за питание и простите "проживание" того, умершего, которого пытками доведи до смерти и отдавали родственникам только в закрытом гробу - у меня волосы шевелились от таких подробностей. Как , как можно было дойти до такого?
Роман позиционируется как семейная сага, и правда в ней фигурируют братья Оппенгейм(Опперман) и их семьи. Они все разные, один писатель, второй хирург, третий продолжатель дела, начатое предками- создает и производит мебель. Но главное они принадлежат к еврейскому народу, и хотя семья уже пустила давным давно корни и считает страну своей, оказывается вдруг , что они не те, они чужие. Автор на примере этой семьи показал то, что происходило в стране , и эта книга не сколько о них, сколько о всей Германии. Хотя персонажи и главные и второстепенные написаны очень ясно, у каждого свой характер, своя судьба и хорошо прописано отношение к режиму и ко всему происходящему, и у каждого оно свое. Что- лучше молчать или бороться, доказывать- автор и это показал на примере тех же членов семьи.
Читать книгу тяжело, нет не из=за языка, не их порой какой то документальности, а именно от описания той атмосферы и ужасов, которые с каждой страницей становятся все больше .И напоминаю, это всего то канун и начало 33 года. Фейхтвангер видел их , показал всему миру, но увы, никто не поверил в то, что предвещал этот режим. Нет, я не смогу выразить все это словами, все свои чувства и мысли собрать воедино- эту книгу просто надо читать и почувствовать все это , что хотел донести автор .

Исторический роман Лиона Фейхтвангера рассказывает о последней правительнице независимого Тирольского графства.

Тироль, навсегда оставшийся частью Австрии после смерти герцогини Маргариты.

Роман во многом согласуется с историческими сносками, которые можно найти в интернете. Неудачный первый брак, изгнание мужа, политические внутренние и внешние интриги. Слог у Фейхтвангера довольно-таки сухой, обрывочный, как речь какого-нибудь не очень образованного вояки.

Чувствуется во всем этом немалая доля иронии, как же смешны в своих мелких грязных делишках эти жалкие высокомерные блистательные высокородные дамы и мужи. Так что к авторскому миру Тироля 14 века стоит отнестись с осторожностью: здесь он может и достоверный, но с ярким авторским пренебрежительным и ироничным отношением.

Касаемо истории главной героини, герцогине Тирольской Маргарите Маульташ (то есть Губастой), то, к сожалению, работа Фейхтвангера – это еще один «милый» штрих к наследию о том, что Маргарита была уродлива. В интернете можно найти достаточно интересных статей о том, что оскорбительные прозвища были даны Маргарите от лиц, негативно относящихся к ней самой, а уж россказни об ее уродстве пошли после ее смерти.

Конечно, автор не пытается порочить Маргариту, потому что в его романе симпатии, так или иначе, обращаются только к ней. Народ глуп и невежественный, мужья и фавориты герцогини -отъявленные негодяи, злой рок преследует ее на протяжении всей жизни. И попытка сделать счастливый конец ее истории тоже сильно провалилась. В общем, герцогиня Тирольская вызывает в романе только жалость и сочувствие.

А должна вызывать восхищение, потому что ее история, ее поступки и в далеко идущие эпохи встретили бы сильное сопротивление, а Маргарита боролась за свои права в то время, когда о правах женщин вообще речи быть не могло.

Короче говоря, никто не любит сильных женщин, поэтому в отместку мужчинам только и оставалось, что опорочить наследие последней правительницы Тироля. Будем надеяться, что справедливость восторжествует.
Впрочем, какая бы не была внешность у Маргариты, личностью она была одаренной.