Безобразная герцогиня. Семья Опперман

А вот все-таки есть польза и удовлетворение от того, что порой подряд читаешь книги автора , в данном случае Лиона Фейхтвангера. Тогда ярче и объемнее вырисовывается картина происходящего, явственнее проглядывают причинно-следственные связи накатывающей исподволь трагедии и лучше наблюдаешь перемены в людском мышлении самых разных слоев.

Если в Успехе , первой книге из трех, объединенных автором в своеобразную трилогию общей темой, но не героями, мы наблюдаем только только первые робкие шаги национал-социализма в Германии, то тут уже происходящие события в стране нарастают и приобретают совсем иной масштаб и размах, что влечет за собой печальные и трагические последствия.

Итак, Германия 1932 год. Нацисты еще не у власти, но по сути это уже только вопрос времени. Перемены в жизни людей и в целом общества уже ощущаются, хотя пока не всеми и не в той мере, которая будет позднее. По улице начинают маршировать отряды ладскнехтов, евреев порой выкидывают из вагонов метро. И круг притесняемых начинает постепенно шириться, охватывая все большее число людей, в первую очередь, конечно, евреев и других неугодных, неподходящих для нового режима и соответственно новой национальной политике.
Но людям (коснись это любого из нас) сложно перестроиться и поверить в немыслимое, что в двадцатом веке возможно возвращение к варварским методам и порядкам. Кто-то уже чувствует холодный ветер перемен, кто-то пытается уверить себя, что ничего страшного не происходит. Пока гром не грянет, ... а есть и такие, кто в силу юношеского максимализма верит в честность, порядочность и силу своего и чужого слова.

Но в январе 1933 года к власти в Германии приходят национал-социалисты, что означает конец Веймарской республики и начало эпохи Третьего рейха. А вместе с этим разгул националистических, шовинистических идей, взглядов и оголтелое попрание прав и свобод человека.

На примере семьи Опперман и близких к ним людей автор доходчиво и наглядно показал как менялось положение людей любого социального уровня. Даже богатство и признанные заслуги перед Родиной и государством стали ничто, если ты по нынешним меркам не подходил к определенному образцу, чтобы принадлежать к немецкой расе. Истинные понятия подменялись ложными, нивелировалась личность, в обществе стал преобладать страх, полное отсутствие уверенности в завтрашнем дне и даже сегодняшнем вечере, трагедия мирового масштаба начала захлестывать страну.

Трагедия семьи, трагедия страны, мировая трагедия, которая так или иначе задела всех, прошлась катком и разделила историю на до и после...
И автор, не приукрашивая и не щадя ни себя, ни героев, ни читателей, живописует яркую картину происходящего, уже мысленно предвидя чем это все обернется и во что выльются начинающие ручейки бед. Сильно, безжалостно, грустно, но необходимо читать.

Удивителен год написания этой книги-1933 год. Почти самое начало кошмара 20 века. Фашизм только-только пришел к власти, и уже получается натворил столько, что позволило набрать материала на целое произведение! Честно говоря, когда читала, казалось, что это все было уже написано после всех ужасов, когда все деяния фашистов были признанны всемирно, стали известны и проанализированны с точки зрения преступлений против человечества. Настолько все полно и подробно описано, что даже не верится, что это было создано за столь короткий срок.

Роман начинается в 1932 году и создан из трех тематический частей: вчера, сегодня, завтра. В центре семья немецких евреев Опперманов- честных, умных, платящих налоги, преданных своему отечеству и работающих во благо Германии. Их предки воевали в Первой Мировой за Германию, помогали финансово ее правительству и уж конечно они не ожидают от нового режима никаких резких поворотом. Они праведные граждане-любят и чтут немецкую историю и литературу, язык и, возможно, даже более немцы, чем остальные. Поэтому они до последнего не замечают очевидных звоночков того, что их любимая страна превращается в чудовище. Из транспорта выкидывают евреев, запрещают доступ в общественные места, бойкотируют магазины и рисуют свастику на витринах, распевают на улицах мерзкие песни: "Воткнув еврею в горло нож, мы снова скажем мир хорош!", а в школах, вопреки всему разумному, фашизм приходит в виде учителя и готовит почву для более решительных действий. Как можно было не заметить очевидного? Бежать надо было, сломя голову, продавая или бросая все, что нажито, спасать себя, а они не верят. Они ждут, затаились, надеясь на благоразумие общество, своих вчерашних друзей и коллег. ну не может же все-сознание людей, так вдруг перемениться, правда?

Оказывается-может. "Они изменили меру вещей", оболгали все, назвали черное-белым и наоборот. Вся Германия сошла с ума официально и весь мир этого долго не мог понять. Они создали благополучный фасад из лжи для остального мира, за котором процветало беззаконие и геноцид. Вчера ты был уважаемым в обществе человеком, а сегодня стал никем, чтобы завтра превратиться в зверя, которого загоняет свора бешеных псов. Вчера-известный хирург, золотые руки, изобретатель уникального метода операций, а завтра лысый еврей с позорной табличкой. Вчера еще благополучный хозяин мебельного магазина, а завтра, после концлагеря, закрывает лицо руками и на все вопросы отвечает "Слушаюсь". Вчера-надежда школы, прямой, способный и талантливый мальчик, завтра-... для некоторых завтра может не наступить. Родная страна от них отвернулась, предала.

Работать до последнего, спасать любого, даже "коричневого", раз уж давал клятву Гиппократа; вернуться из благополучной Швейцарии ради того, чтобы поведать остальным, живущим в блаженном неведении, обо всех документально зафиксированных ужасах нацистов-и угодить прямо в концлагерь, отказаться от своих убеждений и извиниться, чтобы спасти свою шкуру и потерять честь-незаметное и спасительное мужество отдельных лиц перед лицом мирового безумия.

Страшная книга. Невозможно спокойно читать о том, как общество сходит с ума, теряет человеческий облик. Как выбивается почва из под ног в правовом государстве, в 20 веке! Как самые обычные люди при поощрении власти становятся чудовищами, таящими в себе жестокость. Как власть твоей же страны, которая через свою полицию обязана защищать граждан, становится убийцей, и большая часть людей совершенно спокойно это воспринимает-"так им и надо, сами напросились" ( ага, "сами себя сожгли"). Они же уже не люди, а жиды, евреи, унтерменши ( "колорады"-жуки, которых надо давить). Трагедия народа, который извиняется со слезами на глазах за содеянное их предками вот уже 70 лет после изгнания фашизма. И собирательная история немецких евреев-семьи, которую раздавило жерновами истории.

Эта книга – отличнейший исторический роман. Для основной линии взяты реальные исторические личности.

Маргарита Маульташ – последняя правительница Тирольского графства. Ее своеобразная внешность стала главной «изюминкой» жизни этой незаурядной женщины. Кроме собственного ума надеяться ей было не на что. Природа не дала ей возможности попользоваться внешней красотой. Она действительно сделала очень много для народа в качестве герцогини. Но прославилась Маргарита больше не как умная и мудрая правительница, а как самая некрасивая женщина.

Интересна сама структура романа. Он имеет много шансов понравиться не только поклонникам сухих исторических повествований. В нем нет огромных кусков нудных рассказов о событиях эпохи. Исторические моменты в отличной пропорции сочетаются с личной жизнью главных героев. Также довольно часто автор знакомит читателя с бытом героев. Из книги можно узнать: в каких условиях жили, как одевались, что кушали в то время. Такие детали сделали роман красочнее, насыщеннее, поэтому читать его совсем не скучно. В один момент кажется, что уже устаешь от всех этих подробностей борьбы между правителями, но буквально в следующем абзаце автор начинает рассказывать о моде или же посвящает в душевные переживания героев. При этом автор совершенно не запутывает читателя, он просто дает ему возможность отдохнуть.

Центральные в этом романе женские образы. Именно вокруг Маргариты и Агнессы развиваются все события. А самые яркие моменты в книге связаны с личной жизнью Маргариты. Ее, действительно, очень жаль… Кроме предательств всех возможных видов она от жизни ничего и не получала. Всю книгу уродливая Маргарита соревновалась с прекрасной Агнессой. Та оказалась сильной соперницей. Маргарита и Агнесса уже при первой встрече возненавидели друг друга. Ведь у каждой было то, чего недоставало другой. Маргарита была выше по крови, но безобразной, а вот Агнесса считалась самой красивой, но гораздо ниже по положению.

Такая вот вечная борьба добра и зла, безобразного и красивого, рационального и безумного… Для меня Маргарита все же осталась победительницей.

третья книга, прочитанная у автора. И, к сожалению, не самая удачная. Не советую её для первого знакомства с автором.
Как и прежде, писатель верен излюбленной исторической теме. На этот раз это первая треть 14 века, историческая область Тироль. В центре повествования герцогиня Маргарита, прозванная Маульташ (большеротая). Да, в описании автора она внешне страшная (хотя исторически это не подтверждено!), но очень мудрая внутри. Она - последняя правительница этого края, прежде чем он присоединился к империи Габсбургов и стал частью нынешней Австрии.
Понравился сюжет. Сильная правительница, но несчастная женщина. Дважды замужем, первый раз совершенно неудачно, второй - полузаконно, пережила своих троих детей (причем две дочери погибли от чумы), вечно была с тени более красивый соперницы, умерла в Вене, а не на родной земле.
Но не понравилось воплощение. Такое тяжеловесное, неподъемное, с малым количеством диалогов. Бесконечные описания бедствий или мыслей Маргариты, как ей тяжело.... Вот и нам читать тяжело оказалось....
Не могу сказать, что в это романе автору очень глубоко удалось проникнуть в психологию героев. То ли время тогда такое было, то ли у писателя опыта маловато было

При всем уважении к Фейхтвангеру, не смогла поставить оценку выше. В этот раз он меня разочаровал. Несмотря на интересную тему, читать было ужасно скучно и все время я мучительно боролась с желанием отложить книгу и немного подремать.

Чего я ждала, открывая эту книгу? Увидеть незаурядную женщину своего времени. Сильную, умную и властную правительницу, политически дальновидную женщину, которая смогла свое физическое уродство «переплавить» себе на пользу, подняться над ним, и обратила свои силы на пользу своему государству и народу.

Что я увидела? Вечно разряженное в пух и прах недоразумение, то впадающее в оцепенение, то мелко мстящее по личным поводам, то затаившееся в своей берлоге и половину жизни проведшее в бесплодных размышлениях о собственном уродстве и чужой красоте. (Кстати говоря, заметим, что точных исторических свидетельств, подтверждающих выдающееся безобразие герцогини, таки нет, это своего рода легенда, причем родившаяся уже много после ее смерти; да и портретов прижизненных тоже не осталось). Притом Фейхтвангер не скупясь, минимум раз в несколько страниц говорит нам, сколь умной и уважаемой была данная государыня. Только из его книги остается не совсем ясным, в чем же заключался ум и кто ее все-таки уважал, кроме нескольких приближенных лиц. Роман, честно признаться, это утверждение почти ничем не подкрепляет (хотя реальная Маргарита вполне могла быть и умна, и уважаема).

На страницах мы встречаем почти исключительно подтверждение обратного. В частности, как она возвышала людей не по их способностям, но по личному отношению; как она из сиюминутного порыва и без всякой логики разрушает продуманные планы или вообще кидает все, чего удалось достичь, буквально коту под хвост, подставив под удар и саму себя и т.д. и т.п. Я не говорю, что это удивительно, она же живой человек, в конце концов. Но с ее образом мудрой, хладнокровной и так далее это явно расходится.

А вообще у меня было ощущение, будто я читаю старый скучный учебник истории, в который к сухим фактам «для оживления» тут и там подмешаны сцены «из жизни»: истерики, тайные мысли, разговоры с глазу на глаз. Но при этом учебник учебником и остается: кратко перечисляются земли, короли, их взаимоотношения, политическая обстановка. Но все это совершенно не оживает перед глазами читателя, чего логично желать от исторического романа. Нет, факты – сами по себе, сцены из жизни – сами по себе.

Все это создает ощущение плохо сшитого лоскутного одеяла: отдельные обрывки информации плохо подходят друг к другу, а внезапные переходы от одного к другому или неожиданные перескакивания на несколько лет вперед вообще периодически сбивают с толку.

Разочарование тем сильнее, что описываемые события сами по себе крайне интересны. Чего стоит хотя бы ситуация, когда короля, уехавшего на охоту, потом тупо не пустила обратно в замок его собственная жена! И ему пришлось, скитаясь и побираясь, тайком пробираться через всю страну и искать убежища. А молодой герцог, похищенный по поручению собственной матери из-под носа у «друзей»? А все эти интриги между тремя королевскими династиями – Люксембургами, Габсббургами и Виттельсбахами – которые так усиленно пытались поделить между собой разрозненные европейские княжества, переходившие из одних рук в другие чуть ли не каждый год? И еще многое, многое другое. Черт, да это так интересно можно было описать, что оторваться было бы решительно невозможно! Но нет, это не тот случай. Любитель исторических романов внутри меня плакал горькими слезами. Даже эпидемия бубонной чумы здесь почему-то так обыденна и прозаична, что не вызывает ни капли эмоций. Даже отвращения, на худой конец.

Но что же насчет самой герцогини Маргариты Маульташ? Я была готова проникнуться ее судьбой и смотреть на события ее глазами. Либо взглянуть на все более объективно и увидеть герцогиню глазами современников и потомков. И то, и другое было бы интересно. Мне хотелось только двух вещей: чтобы это было интересно читать и чтобы мне хотелось верить тому, что я читаю. С первым, к сожалению, получился полный провал, что же касается второго… С этим тоже были проблемы. В книге изложено достаточно много фактов, но при этом к ним примешана немалая доля личной оценки, что вызывает желание проверить, а так ли это было на самом деле, как хочет внушить мне господин Фейхтвангер. С одной стороны, это и неплохо – стимулирует узнать что-то новое, почитать статьи и так далее, но с другой, повторюсь, мне бы хотелось, читая книгу, верить ей, а не сомневаться на каждом шагу.

Недоверия добавляет то, что автору зачем-то понадобилось искажать мелкие факты, которые проверить легче всего: к примеру, он немного изменил разницу в возрасте между Маргаритой и ее первым мужем Иоганном, а ее старшую сестру-калеку Адельгейду для чего-то сделал младшей и к тому же оставил ее в живых, тогда как она умерла в детстве. Причины подобных искажений для меня так и остались неясны, зато заставили сильно сомневаться во всем остальном.

Кстати говоря, читать несколько мешало отсутствие дат и вообще каких бы то ни было временных ориентиров. Ну нравится мне, читая исторический роман, понимать, сколько лет прошло между теми или иными событиями и не лазить для этого специально в интернет.

Язык романа вообще вызвал у меня большую печаль. Бесконечно повторяются одни и те же куски текста, внешность героев описывается по десятку раз одними и теми же словами… Ну хоть бы синонимы использовались, что ли. А то если герцогиня, то у нее непременно (ну раз 50 за книгу, как мне показалось) «вялая кожа висела безобразными складками вокруг по-обезьяньи выпяченного рта», если мальчик, то «изжелта-белый» (причем такой изжелта-белый, что у него изжелта-белое все: и руки, и тело, и вообще он изжелта-белый, если вы еще не поняли), а если господин фон Фрауенберг, «спокойный, розовый, жирный» или, как вариант, «дородный, розовый». Ну, в общем, я думаю, вы поняли, что я имею в виду.

В заключение могу только сказать, что если вы незнакомы с Фейхтвангером, то с этой книги начинать определенно не стоит. Это, конечно, всего лишь мое личное мнение, но я бы после одной этой книги вряд ли вернулась бы к автору еще. К счастью, я знаю, что он может лучше. Так что забудем об этом, как о досадном недоразумении.

Я много читала книг про Вторую мировую войну, про ужасы фашизма, про Холокост, про концентрационные лагеря. Как это ни странно звучит, к таким книгам привыкаешь со временем. Все мы со школьной скамьи знаем, какой невероятной жестокостью отличалась эта война, сколько людей погибло и было замучено... Но то - война.... Я всегда воспринимала немцев как врагов, как источник этой ужасной заразы, распространившейся на всю Европу. И никогда не думала о немцах - жертвах, о том, как фашизм изнутри разъедал эту страну. Как рушились жизни сотен тысяч людей, как сосед или друг становился врагом, как людей начал поглощать цепенящий страх, как грубые, необразованные варвары втаптывали в грязь интеллигентов - врачей, профессоров, писателей, историков.
Эти события не менее ужасны, чем то, что разыгралось на войне. Они поражают именно своей будничной неотвратимостью. Люди, которые испокон веков жили в Германии, ощущали себя подлинными немцами, любили эту страну, работали ей на благо, в одночасье превращались во врагов, в ненужный хлам, в бесправный скот, которым помыкали грубые, пустые солдаты - деревенщина, мелкие мещане, превратившиеся в деревянных солдатиков Урфина Джюса. Многие, как и семейство Опперман, до самого последнего момента отказывались верить в происходящее: ну подумаешь, случаются единичные избиения евреев, кого-то фашисты выкинули из поезда, но это же только разовые случаи, не может же весь народ сойти с ума, не может же благоразумная, основательная Германия - их Германия - превратиться в психбольницу. И когда буквально в считанные дни все встало с ног на голову, когда антисемитизм был возведен в ранг национальной доктрины, как быстро большинство людей приспосабливалось к новым обстоятельствам! Как учились молчать и таиться, вытягиваться по струнке и вскидывать руку в приветствии, как учились лгать и закрывать глаза, как зверели, одеваясь в коричневую форму, бывшие студенты и школьники. Самое страшное - именно это. Самое страшное, как все происходившие в стране зверства, бессмысленности, жестокости, абсурдности, прикрывались видимым фасадом добропорядочности.

Когда я читала этот роман, меня до костей пробирал этот ужас, пронизывающий его страницы. Как призрачна и непрочна жизнь, как быстро видимое благополучие может смениться варварством и звериной жестокостью. И как по-разному ведут себя люди, поставленные на грань выживания. Кто-то, как Бертольд, готов расстаться с жизнью, лишь бы не отрекаться перед своим классом от правдивых слов доклада, а кто-то быстро скидываем маску либеральности и становится глашатаем новой власти. Кто-то, казавшийся тюфяком и растяпой, становится подпольным борцом с фашизмом, а кто-то доносит на соседа... Вчера ты был успешным, известным на весь мир хирургом, а сегодня тебя бреют на лысо и с позорной табличкой дубинками гонят через весь город.

Границы стираются в одночасье, все, что казалось прочным и незыблемым, рушится как карточный домик, культура рвется в клочья от одного небрежного прикосновения. Нам очень важно помнить об этой хрупкости нашей видимо-прочной жизни, важно очень внимательно и бережно относиться к малейшим признакам распада. Чтобы выучив этот жесточайший урок, во время предотвращать подобное в будущем. Чтобы не допустить, чтобы жизнь превратилась в пародию на какой-нибудь жестокий фильм-катастрофу.

Читать Фейхтвангера всегда приятно, однако приходится отметить для себя, что кое-какие его книги могут быть хуже других – ну, на мой личный взгляд. Одна из таких книг – «Семья Опперман».

Германия. Гитлер приходит к власти, и все шуточки насчет буйного неврастеника резко смолкают, а на смену им приходит страх. В это сложно поверить, и пока кто-то еще пытается осознать масштабы произошедшего, страна стремительно скатывается в беспредел. Нарастает напряжение, слышны первые отчаянные крики. Самые чуткие быстро делают выбор: встать на сторону нацистов, бежать или смиренно принять мучения, но остаться в Германии, ведь это – дом, родная страна.

Успешная семья Опперман, как и многие другие, постепенно, но быстро оказывается вырванной из эры благоденствия. Вопросы чести плавно сменяют вопросы бизнеса, бизнес забывается перед лицом страшной опасности. Счастлив тот, кто знает, кто твердо решил, что ему делать в это тяжелое время. Увы, не всем дано это счастье. Членам семьи Опперман предстоит пройти несколько страшных путей, прежде чем каждый осознает, где его место.

Роман безусловно хороший, иначе у Фейхтвангера и быть не может. Однако меня очень расстроила его резкость. Подчеркнутое счастье в начале, ярко выраженное, едва ли не разрисованное цветочками и бабочками, с фразами, которые и выделять не надо – они сами бросаются в глаза. Он был счастлив. Они были счастливы. Богаты. Успешны. Рай!

А потом – все подчеркнуто плохо. Понятно в сложившейся ситуации, но в противопоставлении к началу выходит как-то слишком сухо, радуга в начале и черная мгла в конце. Эта подчеркнутость слегка испортила впечатление от книги. Однако тут, конечно, надо учитывать время написания.

В остальном роман полностью отвечает ожиданиям. Тяжелый и печальный, иногда за ним прямо-таки слышится болезненный вой.

А вот эту книгу Фейхтвангера читала с нескрываемым удовольствием, хотя исторические романы не очень-то люблю. Но вот тут как-то всё сложилось: интересное повествование, немного иронии, занимательные исторические факты — всё это просто не могло не привлечь внимание.
Очень некрасивая, но какая же умная и сильная женщина! Немудрено, что ей по стать не нашлось достойного мужчины — все они были слабее и глупее её.
Конечно, хотелось ей любви и счастья. Но вот время такое жестокое, внешность подкачала, да ещё и соперница коварная...
Ох, вот уж это женское коварство! Нет его страшнее.
Но вот героине я всё-таки не сочувствовала. Как-то личность её не подталкивала к этому. Самодостаточные люди не вызывают жалости. Только определенный интерес.
Вот тут это было. И даже в избытке.
Интересный роман.

Не судите строго мою рецензию. Да, собственно, и не рецензия это вовсе, а так, зарубка на память.
Я не готова сейчас делиться своими мыслями и чувствами по содержанию романа. Я не хочу обсуждать его. Тяжело он мне дался. И не потому, что читается плохо. Наоборот.
Хоть стиль Фейхтвангера и показался мне слегка тяжеловесным, но он не лишен определенной красоты и свободы прочтения.
Это было моё первое знакомство с автором и оно меня, в определенной степени, порадовало.
Но вот тема...
Я много читала о холокосте. В принципе, ничего особенного в этой книге нет. Если только не знать о том, что написана она в 1933 году, когда ещё никто не знал...
Понимаете?! Это не стилизация, не воспоминания, это — сигнал, которого, как и многие другие, просто не услышали. Или не захотели услышать.
Вот это меня потрясло больше всего.
По поводу остального — буду думать. Пока у меня это произведение не попадает в обойму гениальных, но чем-то зацепило. И тронуло — это уж точно.

Как же это было тяжело слушать... Попробовала читать, но еще хуже. Так что вернулась к аудиокниге в озвучке Людмилы Осоки. Очень хорошая. Тяжело из-за темы, из-за ассоциаций. Раньше казалось, что в таких книгах есть доля художественности. Даже в воспоминаниях реальных людей. А теперь иллюзии, что где-то в чём-то хоть на йоту - преувеличение, нет. И ведь роман написан в 1933г. (закончен, но сам автор рассказывал, что написал его очень быстро, чтобы скорее донести до публики ужас происходящего - а толку? кто понимал, что происходит, и так это понимали, а остальным ничего не докажешь в принципе). Фейхтвангер сам еврейского происхождения и его сильно задели события в Германии, он писал о том, что чувствовал, что испытал, что видел своими глазами. Невозможно это слушать без комка в горле. Зная, что дальше будет хуже. Зная, что антисемитизм вообще неискореним. Как и коричневая зараза. И просто не знаешь, от чего больнее, от конкретных бед героев книги или от осознания кошмарного абсурда - с каким пылом европейские антисемиты выгоняли евреев в Палестину, с тем же зверским оскалом они сейчас несут околесицу про "от реки до моря". Очень чётко видно, что дело не в правах, не в справедливости, а в тупой ненависти к евреям, она в крови. И прямо таки удивительно, насколько не полируется это чувство ни культурой, ни временем, ни развитием цивилизации. Форма, в которой нацисты выражали своё убогое мнение о еврейском народе, выходит за рамки моего понимания. Это психическое отклонение - так думать и такое проделывать с людьми (даже если они неугодные кому-то евреи, цыгане, гомосексуалисты, коммунисты или умственно отсталые). Страшно и от того, как калечили они свой собственный народ, сминая любые проявления человечности в немцах - не дружи, не люби, не сочувствуй названному врагу. Атмосфера страха и вражды, доносов и лжи, от яслей до смерти. И ведь казалось мне, ну, в учебниках было такое, помнится, что ажиотаж немцев держался на снижении уровня безработицы и повышением экономических показателей после того, как они лихо выкинули евреев из категории "человек". Так ведь нет. В романе подробно рассказывается, что это были лозунги, с которыми нацисты шли к власти, но они оказались пшиком, как только власть оказалась у них в руках. Наживались только те, кто был у кормушки. Как всегда в общем-то. С чего вдруг иначе могло быть. И для большинства немцев ничего не изменилось, пропаганда хорошо работала, сомневающиеся молчали, сочувствующие исчезали. Эпизод, когда к Густаву приехала Анна, в отпуск, из "благополучной, мирной Германии, где ничего особенного не происходит", произвел сильное впечатление. Она спрашивает, как дела у общих знакомых. А общие знакомые уже мертвы. Он говорит ей правду, а она злится. Злится, потому что злость и ненависть самые лучшие затычки для ушей - и для внешних (фактов) и для внутренних (совести). Я не могу спокойно рассуждать об этом романе, все мысли - хаотичный комок эмоций. Этого не может быть, это было, это повторяется, это не закончится.